دانلود رايگان

دانلود پروژه بررسي علل اعتياد جوانان

فرمت :doc

تعداد صفحات :60

مقدمه : هر چند شناخت و مقابله با تمامي آسيب‌هاي اجتماعي از ظرافت و پيچيدگي خاصي برخوردار است اما شايد بتوان ادعا نمود كه هيچكدام از آنها به پيچيدگي اعتياد، در اوضاع و احوال كنوني جامعه بشري نباشد استفاده نابجا و اعتياد به مواد مخدر بلاي خانمان برانداز و آتش هستي سوز جوامع بشري است، آتشي كه تا كنون صدها ميليون انسان را در كام خود فرو برده است و صدماتي كه بر پيكره جوامع انساني وارد نموده است كه هيچگاه قابل جبران نيست. براي خاموش كردن يا كم كردن گسترة اين آتش، اقدامات شايسته و تلاشهاي فراواني صورت گرفته اما مع الاسف روز به روز دامنة آن گسترده تر شده است. به راستي آيامي‌توان در چنين وضعي سپر انداخت و آيه ياسي خواند و نظاره گر اين صحنه دردناك بود؟ چهره اعتياد هر چند زشت است و نفرت هر انساني را برانگيخته مي‌كند، فرد معتاد را بايد در چهره يك بيمار نگريست و بيمار را بايد مداوا و معالجه كنند، در اين راه هم، نخستين گام اطلاع رساني درست و علمي و آگاهي دادن به جامعه است. آمار و ارقام هشدار دهنده هستند و ما را به هويستاري بيشتر مي‌خوانند. بر اساس آمار دولتي تا كنون 2 ميليون معتاد در كشور وجود دارد، اما برخي از صاحبنظران معتقدند اين تعداد بين 3 تا 6 ميليون نفر است و با جرم بودن اعتياد باعث فقدان برنامه ريزي مناسب براي مبارزه با اين آسيب اجتماعي شده، و مشكل يك ميليون و 200 هزار از اين معتادين بسيار جدي و وخيم گزارش شده است. اعتياد به نظر شخصي بنده از هر نوع بيماري مانند، سرطان ، وبا و طاعون خطرناكتر و وحشتناكتر است چون فرد معتاد به هنگام نياز همه شئونات اخلاقي را زير پا مي‌گذارد. اعتياد، نيروي كنترل و فرماندهي فرد را تصميم‌گيري و اجراي هدف است را از او باز مي‌ستاند و فرد را همانند يك وسيله بازي و ناپايدار بار مي‌آورد كه برابر كوچكترين حادثه و مشكل او را از پاي در مي‌آورد. و خلاصه اينكه اين مسئله را بايد يك امر مهم قلمداد كنيم و براي ريشه كن كردن آن همه و همه اعم از دولت، مردم و فرد فرد جامعه بايد اين تلاش را در اين عرصه انجام دهند، چون اين اعتياد اگر به شكل گسترده وسعت يابد مي‌تواند ريشه هر مملكتي را كه افراد موريف فروبخش كاراي هر جامعه است را بخشكاند، به اين اميد روزي كه جامعه و مملكت عزيزمان ايران آري از هر گونه وجود اعتياد در بين مردم باشد تا بتوانيم جامعه اي سالم و پويا داشته باشيم به اميد آنروز. 2-1- تعريف موضوع تحقيق و هدف آن با نگاهي واقعي به مساله اعتياد ودر ميان جوانان به مواد مخدر و سوء مصرف آنها به راحتي در مي‌يابيم كه سوء مصرف مواد افيوني از قرنها پيش وجود داشته است و اكنون نيز ، تقريبا كشوري وجود ندارد كه از گسترش و سوء مصرف اين گونه مواد در امان مانده باشد. اگر چه از ديرباز در تمام جوامع بشري سوء مصرف مواد افيوني به عنوان عادتي غير اجتماعي و نامعقول تلقي شده اسا، اما با وجود اين عدم مقبوليت، طبقات مختلف اجتماع با اين مسئله بصورت جدي درگير مي‌باشند. به طوري كه هم اكنون مردان و زنان زيادي خصوصا از سنين نوجواني تا ميان سالي مواد مخدر مصرف مي‌كنند و به آن وابسته شده‌اند ما در اين تحقيق قصد و هدفمان اين است كه اطلاعات علمي روزي در خصوص نقش خانواده و بازي‌هاي مختلف خانوادگي در گرايش فرد به اعتياد ، موضع گيري هاي مختلف خانواده هنگام آگاهي يافتن از اعتياد عضو خانواده سبب و علل گرايش به بيماري است و در مراحل مختلف زندگي ، از خانواده‌هاي منشاء گرفته تا زمان كودكي، بلوغ و بزرگسالي، ارتباطات پدر و مادر با فرزندان و نقش آن در اعتياد فرزندان و مداخلات درماني از ديدگاه روابط خانوادگي بپردازيم. و بررسي ديگر عوامل موثر درگرايش به اين بيماري، مانند، دوست، طلاق، اعتياد پدر و مادر بپردازيم. 3-1- اهميت و انگيزه انتخاب موضوع : امروزه در جامعه‌اي زندگي مي‌كنيم كه بخش اعظم آن را جوانان و نوجوانان تشكيل داده اند و جوان‌ها ستون جامعه ونيروي سازنده هستند كه مي

دانلود تحقيق بيكاري ، كار ، تحصيل

فرمت :doc

تعداد صفحات :57

بيكاري ، كار ، تحصيل كنگره60 به عنوان مركز راهنمايي رايگان درمان اعتياد ، همواره سعي دارد موضوعاتي را كه در ارتباط نزديك با پديده اعتياد و درمان آن مي باشند را مورد بررسي و كنكاش قرار دهد . يكي از ميادين اصلي تبادل نظر و گفت وشنود در خصوص اين موضوعات ، دستور جلسات هفتگي كنگره 60 مي باشد . اين هفته در كليه شعب كنگره 60 موضوع دستور جلسه هفتگي ، بيكاري ، كار و تحصيل است . منظور از طرح اين دستور جلسه ، بررسي اين موضوعات در ابعاد اجتماعي نيست بلكه بررسي وضعيت وضعيت مصرف كننده مواد مخدر و درمان اعتياد در ارتباط با اين موضوعات است . مي خواهيم بدانيم فردي كه براي درمان اعتياد خود اقدام كرده است ، در طول دوره درمان و بعد از درمان نسبت به موضوعات فوق چه ديدگاهي بايد داشته باشد ، چگونه در خصوص اين موضوعات برنامه ريزي و عمل كند . شايد تصور شود مصرف كننده مواد مخدر كه تحت درمان مي باشد و در دوره درمان را سپري مي كند . نياز به استراحت و بستري شدن داشته باشد ، در بعضي از روش هاي درمان اعتياد وضعيت فرد به گونه اي است كه از كار از بستري شدن و استراحت كردن نيز فراتر مي رود و فرد وضعيت بسيار وخيمي را پشت سر مي گذارد . تفاوت اصلي روش درمان تدريجي يا كاهش پله اي مصرف ( تيپرينگ ) يا با ساير روش هاي درمان اعتياد در اين است كه در اين روش هيچ گونه نيازي به استراحت نيست . فردي كه با استفاده از روش كنگره 60 دوره درمان را سپري مي كند مي تواند مانند ديگر شهروندان زندگي كند ، سركار خود باشد و به امورات زندگي خود رسيدگي كند ، در اين روش با توجه به برنامه ريزي دقيق و مصرف داروي ترياك يا اپيوم تينكچر و كاهش تدريجي و پله اي آن ، شخص از يك تعادل نسبتا خوب برخوردار است و به راحتي از عهده كليه امورات زندگي خود برمي آيد . در روش درمان كنگره 60 هيچ گونه نيازي به استراحت نيست . در اين روش هيچ گونه رژيم ، برنامه يا پرهيز غذايي وجود ندارد . در اين روش هيچ گونه نيازي به مصرف قرص يا داروهاي شيميايي و حتي داروهاي تقويتي نيست ، در اين روش شخص مانند يك انسان معمولي به زندگي خود مي رسد ، اينكه بگوييم يك سفر اولي كه دوره درمان و تيپرنگ را سپري مي كند نبايد كاركند، چنين چيزي به صورت كلي در كنگره 60 وجود ندارد . مگر در موارد خاص و استثنايي كه به راهنماي شخص مربوط مي شود و بعضي از مشاغل سنگين از نقطه نظر حجم كار و ساعات كار كه ممكن است در برنامه درمان شخص و حضور فرد در كلاس ها اختلال ايجاد نمايد . به طور كلي در طول سفر اول كه شخص در حال تيپر داروي خود ( ترياك يا اپيوم تينكچر ) مي باشد ، اولويت او در صدر برنامه هاي زندگي بايستي ، درمان و حضور به موقع در كلاس ها باشد . تا اين اتفاق روي ندهد ، يعني خواست و برنامه ريزي او و حضور در كلاس ها در صدر تمام برنامه هاقرار نگيرد، بعيد به نظر مي رسد كه بتواند از عهده درمان بيماري اعتياد برآيد . زيرا در زمان اعتياد ، مصرف مواد مخدر در صدر تمام مسائل زندگي و اولويت اول است و هيچ عاملي نمي تواند از حيث اهميت و اولويت بالاتر از مصرف مواد مخدر قرار بگيرد . به همين دليل در زمان درمان اعتياد اين وضعيت معكوس مي شود و برنامه ريزي درمان و رهايي و شركت به موقع در جلسات و غيبت نداشتن بايستي اولويت اول باشد ، به همين دليل راهنمايان توصيه مي كنند كه شاگردانشان وضعيت كار و ساعات كاري خود را به گونه اي تنظيم كنند كه بتوانند جلسات و كلاس هاي خود را به موقع شركت كنند ، سفر اولي هايي كه غيبت و عدم حضورشان را به بهانه كار و زندگي توجيه مي كنند ، يا خواست رهايي را ندارند كه در اين صورت اگر هزاران سال هم سفر كنند به درمان و رهايي نمي رسند و يا اينكه از سر ناآگاهي اهميت لازم را به حضورشان نمي دهند كه در اين صورت نيز خبري از درمان اعتياد و موفقيت نخواهد بود. بنا براين در كنگره 60 براي سفر اولي ها ، نسخه بيكاري وجود ندارد ، برنامه كار سنگين و پرحجم به گونه اي كه نتواند در كلاس ها شركت كند و عمليات تيپرينگ را با موفقيت اجرا كند ني

دانلود پروژه بيكاري معضلي روز افزون در دنياي امروز

فرمت :doc

تعداد صفحات :44

بيكاري يكي از مشكلاتي است كه امروزه در بسياري از كشورهاي جهان ديده مي‌شود، اين مشكل در اثر كاهش نرخ رشد اقتصادي و به دنبال آن كاهش تقاضا براي كالاهاي توليدي، صنعتي و خدماتي در كشورهاي صنعتي ايجاد شد و زندگي ميليون‌ها نفر را تحت تاثير قرار داده است. كارشناسان اقتصادي دليل رشد بيكاري در سال ۲۰۰۸ ميلادي را اين طور توصيف مي‌كنند: «افزايش قيمت نفت و فرآورده‌هاي نفتي در كنار مواد غذايي در نيمه اول سال ۲۰۰۸ ميلادي موجب شد اغلب كشورهاي صنعتي جهان وارد ركود شده و سير فزاينده بيكاري نيز در اين كشورها آغاز شد. در سال جاري بيكاري در آمريكا و كشورهاي صنعتي اروپا بالاترين سطح طي يك دهه اخير است و همين مسئله بسياري از تحليلگران بازار كار و دست‌اندركاران اقتصادي را بر آن داشت تا براي مقابله با اين مشكل عكس‌العمل نشان دهند. وضع قوانين ممانعت‌كننده از طرح تعديل نيرو در كشور فرانسه، ارائه دستمزدهاي بيكاري براي مدت طولاني‌تر و برخورداري بيكاران از مزاياي درماني و بهداشتي در سطحي بيشتر و بالاتر از گذشته در آمريكا از كارهايي است كه براي مقابله با تاثيرات مخرب بيكاري در جهان استفاده مي‌شود. مطالعات انجام‌شده در سازمان‌هاي جهاني نشان مي‌دهد در سال ۲۰۰۸ ميلادي متوسط نرخ بيكاري در جهان ۳۰ درصد است. البته در مطالعه نرخ بيكاري بايد به يك نكته ديگر هم توجه كرد و آن نرخ رشد بيكاري در كشورهاست. به تعبير ديگر نرخ بيكاري نشان‌دهنده درصد افراد بيكار در جامعه نسبت به كل جمعيت آماده به كار در آن كشورها است و آمار ارائه شده توسط بانك جهاني و آمار موجود در اين گزارش نيز نشان‌دهنده همين نرخ است. اما نرخ رشد بيكاري نشان‌دهنده تغيير شمار بيكاران نسبت به كل جمعيت است و اين مشكلي است كه در سال ۲۰۰۸ ميلادي در كشورهاي صنعتي ديده شده است. به عنوان مثال نرخ بيكاري در كشور آمريكا درسال ۲۰۰۸ ميلادي برابر با ۶/۴ درصد اعلام شد در حالي كه نرخ رشد بيكاري در اين سرزمين در سال جاري بيشتر از ۷ درصد بوده است و اين نكته براي دست‌اندركاران اقتصادي اين كشور نگران‌كننده است. همين وضعيت در كشورهاي صنعتي اتحاديه اروپا نيز وجود دارد. در سال ۲۰۰۸ ميلادي نرخ بيكاري در اتحاديه اروپا برابر با ۵/۸ درصد بود اما نرخ رشد بيكاري در كشورهاي اين منطقه بيشتر از ۱۲ درصد اعلام شده است. طبق گزارش اخير بانك جهاني در ميان ۱۲۵ كشور جهان كه آمارهاي قطعي در مورد نرخ بيكاري خود را اعلام كرده‌اند كشور قطر كمترين نرخ بيكاري را داشته است. در سال ۲۰۰۸ ميلادي نرخ بيكاري در كشور قطر برابر با ۷/۰ درصد بود كه ركوردي بي‌نظير در دنيا محسوب مي‌شود. گفته مي‌شود يكي از دلايل مهم براي پايين بودن نرخ بيكاري در قطر اجراي پروژه‌هاي صنعتي بسيار زياد در اين كشور با بهره‌گيري از سرمايه‌هاي خارجي و سرمايه‌گذاري درآمد كلان نفتي سال جاري در پروژه‌هاي عمراني در اين سرزمين است. قطر يكي از كشورهاي عضو شوراي همكاري خليج فارس است كه در سال‌هاي اخير پذيراي ميلياردها دلار از سرمايه‌هاي كشورهاي آمريكايي و اروپايي بود و در حال تكميل زيرساخت‌ها براي ارتقاي قدرت رقابت خود در جذب توريست و شركت‌هاي توليدي، صنعتي و خدماتي غربي با امارات متحده عربي به خصوص شهر دوبي است. مطالعات نشان مي‌دهد نرخ بيكاري در كشورهايي كه قدرت جذب سرمايه‌هاي خارجي بالايي دارند در سطح پاييني است و دليل آن به‌كارگيري نيروها براي اجراي پروژه‌هايي است كه تامين مالي آن توسط كشورها و افراد خارجي انجام شده است و طبق گزارش موجود در سال ۲۰۰۸ ميلادي نرخ بيكاري در كشور ازبكستان برابر با ۸/۰ درصد، در كشور گورنسي ۹/۰ درصد و در كشور ايسلند برابر با يك درصد بود. نرخ بيكاري در كشور ليختن‌اشتاين در سال ۲۰۰۸ ميلادي ۳/۱ درصد، در كشور ايل اف من ۵/۱ درصد، در كشور بلاروس ۶/۱ درصد و در كشورهاي وانتايو و تايلند ۷/۱ درصد است. همانظور كه پيش از اين گفته شد اغلب كشورهايي كه نرخ بيكاري

دانلود پروژه تاثير رسانه ‏ها در تغيير تفكرات جوامع بشري

فرمت: doc

تعداد صفحات :86

چكيده: رسانه‌ها به عنوان يكي از نهاد‌هاي اجتماعي كاركرد انتقال ميراث فرهنگي و اجتماعي و ارزش‌هاي جوامع را برعهده دارند. در عصر كنوني با توجه به نقش بارز آنها در جامعه و اطلاع رساني پيرامون موضوعات اجتماعي،سياسي، فرهنگي و... سعي مي‌كنند الگوهاي نويني را به جوامع وارد كنند تا جايگزين فرهنگ‌ها و ارزش‌ها و الگوهاي سنتي شوند. در اين رهگذر رسانه‌ها به عنوان عاملان تغيير و تحول در ارزش‌ها و هنجارها مطرح هستند، به‌طوري‌كه سنت‌ها را به مبارزه مي‌طلبند و به صورت يك عامل مؤثر در دگرگوني نگرش‌ها و رفتارهاي نسل جديد عمل مي‌كنند. همين امر مي تواند منجر به شكاف نسلي و عدم انتقال تجربيات نسل گذشته به نسل فعلي شود. نسل فعلي، هر آنچه را كه از رسانه مي‌خواند، مي‌شنود و مي بيند، ملاك نگرش، عمل و رفتار خود قرار مي‌دهد. در دوران كنوني نقش نهادهاي اجتماعي همانند خانواده، مدرسه و همسالان در اجتماعي كردن نسل‌ها تضعيف و در مقابل روز به روز بر اهميت و نقش رسانه‌ها افزوده مي‌شود. اين مقاله با توجه به داده‌هاي نظري و نظر صاحب نظران به تبيين موضوع شكاف نسلي از طريق رسانه‌ها و نقش اين دستگاه‌ها در انتقال ارزش‌ها و معيارهاي نو به جوامع مي‌‌پردازد. مقدمه رسانه‌ها در دوران كنوني بخشي جدايي ناپذير از زندگي مردم شده‌اند. مردم در طول شبانه روز از محتواهاي اجتماعي، سياسي، اقتصادي و آموزشي و سرگرمي رسانه‌ها استفاده مي‌كنند. نسل كنوني جامعه از ابتداي حياتش با رسانه‌ها بزرگ مي‌شود و در دنياي اطلاعاتي و ارتباطي امروز، اين نسل، بخش عظيم فرهنگ، ارزش‌ها و هنجارهاي جامعه خود و ديگر جوامع را از رسانه‌ها دريافت مي‌كند. به عبارتي در دوران معاصر كه به عصر اطلاعات و جامعه اطلاعاتي و ارتباطي معروف است، بخش عظيمي از جامعه پذيري نسل‌ها از طريق رسانه‌ها انجام مي شود و نفوذ و تأثير رسانه تا جايي است كه برخي از نظريه پردازان ارتباطي بر اين باورند كه رسانه‌ها اولويت ذهني و حتي رفتاري ما را تعيين مي‌كنند و اگر چگونه فكر كردن را به ما ياد ندهند، اينكه به چه چيزي فكر كنيم را به ما مي‌آموزند. بر همين اساس با توجه به نقش تأثيرگذار رسانه بر تمامي اعضاي جامعه و به ويژه نسل‌هاي كنوني، هدف اصلي اين مقاله بررسي و تبيين نقش رسانه‌ها به عنوان يكي از دستگاه‌هاي فراگير و گسترده و در دسترس همگان در انتقال محتواي فرهنگي و انتقال ارزش‌ها و هنجارهاي نسلي و تأثير آنها در شكل‌گيري و يا عدم شكل‌گيري پديده‌ي گسست نسلي است.

دانلود تحقيق جامعه شناسي

فرمت :doc

تعداد صفحات:78

آنـاتـومـي * در تعريف جامعه شناسي گفته شده است كه جامعه از يك عده افراد تشكيل شده است. - اين جمله يكي از صدها تعريف در مورد جامعه شناسي است. - اين تعريف افراد را سازنده جامعه معرفي مي كند. * كه براي ارضاي نيازهايشان با هم روابط اجتماعي دارند. - افراد داراي نيازهاي مختلف و متنوعي هستند. - به اين نيازها بايد پاسخ داده شود. - افراد از طريق ارتباط با ديگران مي توانند به اين نيازها پاسخ دهند. - اين ارتباط با ديگران همان روابط اجتماعي است. * منظور از روابط اجتماعي بنابراين كمك انسان ها به يكديگر براي ارضاي نياز است. (حداقل در بدو پيدايش اقوام اوليه) - انسان ها به يكديگر براي ارضاي نيازهاي خود كمك مي كنند. - اين كمك و همياري از طريق روابط اجتماعي صورت مي گيرد. - روابط اجتماعي فقط بر اساس نياز انسان ها به يكديگر است. * در اين تعريف هدف انسان ها نياز است و روابط اجتماعي وسيلـه. - هدف اوليه انسان ها رفع نيازهاي خود است. - كه آن را به وسيله رابطه با ديگران انجام مي دهند. - بنابراين از روابط اجتماعي (با ديگران) به عنوان وسيله كه آن ها را به هدف خود مي رساند، نگاه مي كنند. * بر اساس دسته بندي ماسلو، يكي از نيازهاي اساسي و فطري انسان ها نياز به روابط اجتماعي و محبت است. - طبق طبقه بندي كه ماسلو كرده است. - انسان ها داراي نيازهاي اساسي و فطري مي باشند. - كه از جمله آن ها نياز به روابط اجتماعي (داشتن رابطه با ديگران) و مهر و محبت است. - در نتيجه انسان يك موجود اجتماعي است و براي زنده بودن به رابطه با ديگران نيازمند است. * بدين ترتيب روابط اجتماعي هم يك نياز فطري و لذا هدف است و هم وسيله اي براي ارضاي نيازهاي ديگر. - با اين تعاريف روابط اجتماعي دو معني پيدا مي كند. - امري فطري و ذاتي كه بستر به آن نيازمند است. - چون روابط اجتماعي امري فطري پس رسيدن به آن يك هدف تلقي مي گردد. - در مقابل انسان ها مجبور هستند كه براي رفع نيازهاي خود از روابط اجتماعي سود بردند. - زيرا انسان ذاتاً داراي نيازهايي نيز مي باشد كه بايد آن ها را برطرف كند. - در نتيجه روابط اجتماعي شكل يك وسيله را نيز به خود مي گيرند. * و يكي از جالبترين نكات در نظام آفرينش اين است كه سيستم زندگي اجتماعي انسان ها و تشكيل جامعه را در فطرت آن ها نهاده است. - ميل به تشكيل جامعه و روابط اجتماعي در فطرت انسان ها وجود دارد. - و اين امري است كه ازلي. - يعني برنامه و هدف آفريدگار اين گونه بوده است كه انسان ها به تشكيل جامعه ميل ورغبت داشته باشند. * به طوري كه انسان بدون اين روابط اجتماعي قادر به زيستن نيست. - بنابراين انسان روابط اجتماعي را برقرار مي سازد و از آن بهره مي برد. - زيرا بدون داشتن اين روابط قادر نخواهد بود كه زندگي خود را كه ذاتاً اجتماعي ادامه دهد. * اهميت خاص روابط اجتماعي در دو بعد است: 1- امتياز 2- وسيله ارضاي نياز - در نتيجه روابط اجتماعي دو ويژگي پيدا مي كنند. - اولي نيازي فطري و ذاتي است كه انسان آن را هدف خود مي داند و براي برقراري آن تلاش مي كند. - دومي رفع نيازهايي است كه براي تداوم حيات او ضروري است و او تنها از طريق روابط اجتماعي است كه مي تواند اين نيازها را برطرف كند.

دانلود تحقيق كجا و چه وقت نمي‌آموزيم؟

فرمت:word

تعداد صفحات:92

كجا و چه وقت نمي‌آموزيم؟ نظر به اينكه همه ما موجوداتي يگانه و منحصر بفرديم، ضعيف‌ترين موضع يادگيري در هر يك از ما متفاوت است. براي مثال بعضي افراد صبحها، برخي در آخر شب و شماري‌بدون صرف چند گالن قهوه نمي‌توانند با سيستم يادگيري ذهن ارتباط موثري برقرار كنند. همچنين بسيارند كساني كه در محيط خشك و محدود كلاس نمي‌توانند ذهن را براي يادگيري متمركز كنند؛ زيرا كلاس درس تصوير بزرگ و ناهنجاري از مدرسه‌را بر ذهن آنان تحميل مي‌كند. ماحصل كلام آنكه، ذهن شما در مكانها و اوقات خاصي در بدترين موضع يادگيري قرار مي‌گيرد. قبل از هر چيز بهتر است به عوامل موثر‌در اين‌زمينه اشاره كرده و آنگاه تدابيري را براي ريشه كن كردن آنها بينديشيم. براي مثال من مي‌دانم كه پس از صرف غذاي فراوان و مفصل نمي‌توان مطالب را خوب به خاطر سپارم. احساس سنگيني، سستي و رخوت وجودم را فرا گرفته و مدام چرت مي‌زنم. همچنين مي‌دانم كه اگر براي مدت طولاني در جايي بنشينم از راندمان يادگيري من به شدت كاسته مي‌شود. از اين رو هر ده يا بيست دقيقه‌اي از جاي خود برخاسته و به اين سو و آن سو حركت مي‌كنم. همچنين مي‌دانم كه اگر به مدت زيادي به صفحه كامپيوتر نگاه كنم، چشمانم خسته مي‌شوند، به همين دليل گاه به طور عمد به سويي ديگر نگريسته و توانايي بينايي خود را قوت مي‌بخشم. مثالهاي فوق مربوط به نامطلوب‌ترين شرايط پردازش اطلاعات در ذهن من است. حال شما بگوييد كه فرآيند يادگيري ذهنتان در چه شرايطي به حداقل ممكن كاهش مي‌يابد. مكانها و اشياء يكي از مراجعينم روزي با نوميدي گفت كه از آموختن زبان فرانسه عاجز است. او فرد با استعدادي بود و از حل و فصل مسائل شاق و دشوار به خوبي بر مي‌آمد. بنابراين عدم يادگيري او ناشي از ضعف هوش و استعداد نبود. ما پس از كند و كاو فراوان دريافتيم كه ذهن او روزهاي سخت درس و مدرسه را با بوي گچ پيوند داده است. در نتيجه بعدها هرگاه بوي گچ به مشامش مي‌رسيد، روزهاي شاق مدرسه در ذهنش‌تداعي مي‌شد و در نتيجه سيستم يادگيري ذهنش، مسدود مي‌گرديد. او تصاوير كاملا متفاوتي‌از محيط كار و كلاس درس‌بر ذهن داشت. مقايسه اين تصاوير نمايانگر آن بود كه وقتي او به كارش مي‌انديشد و خاطره‌هاي فوق العاده دلپذيري را به خاطر مي‌آورد، تصاوير بزرگ، روشن، رنگي و پر احساسي از او در ديدگان مغزش نمايان مي‌شود، اما هرگاه ذهنش متوجه كلاس درس مي‌گردد. تصاوير سياه و سفيد و چروكيده او در مقياسي بسيار كوچكتر از همكلاسيهايش، بر ذهنش نقش مي‌بندد. او به توصيه من تصاوير بزرگ، رنگي و پر احساس كارش را با تصاوير كلاس درس فرانسه درهم آميخت. به اين ترتيب اين احساس ناگوار جايش را به احساس مطلوبي كه او‌در محيط كارش از آن برخوردار بود، داد. او نخست از نقش مزاحم و مداخله‌گر تصاوير ذهني منفي بي خبر بود؛ اما پس از آنكه پاسخ معضل خود را يافت و دانست يادگيري حالتي ذهني است، دستورهاي لازم را به ذهن سپرد و سيستم يادگيري بي تلاش خود را از آشفتگي رهانيد. مردمان ديگر شايد شما‌هم از‌جمله افرادي هستيد كه به صرف داشتن خاطره‌اي نامطلوب با استادي خاص، نمي‌توانيد مطالب آن درس را به خوبي فرا گيريد. اگر چنين است، آزمايش زير را بيازماييد: با توسل به قوه تخيل، تصوير سياه و سفيد اين استاد را بر روي صفحه تلويزيون مشاهده كنيد. همين كه باور كرديد كه اين شخصيت در تلويزيون گير افتاده است، تصوير را سرعت بخشيده و از او شخصيتي مسخره، شبيه به چارلي چاپلين بسازيد. صداي مضحكي مثل ميكي موس را با اين تصوير خيالي بياميزيد. سرعت فيلم را زياد و زيادتر كنيد تا بدانجا كه يادآوري آن هميشه شما را به خنده بيندازد. خودمان ذهن هشيار براي تحميل احساسات ناگوار از نيروي فراواني برخوردار است. براي مثال‌با اصرار و‌سماجت ما را به سختكوشي، كنترل شرايط خود و تمركز ذهن دعوت مي‌كند. حتي‌به ما‌خاطرنشان مي‌كند كه همواره بكوشيم وقتي‌را به‌استراحت اختصاص دهيم. حال آ

دانلود پروژه مصرف مواد مخدر در ايران

فرمت:word

تعداد صفحات:145

مصرف مواد مخدر در ايران بشر از هفت هزار سال قبل، از وجود يك ماده مخدر قوي در خشخاش آگاه بوده و در لوحه هاي گلي متعلق به پنج هزار سال قبل از ميلاد كه از سومريان باقيمانده از ترياك نام برده شده است. در حدود چهار هزار سال قبل از ميلاد، كشيدن ترياك در چين رايج بوده است. 1500 سال قبل از ميلاد، تخم خشخاش از مصر به يونان برده شد. يوناني ها ترياك را «اپيوم» ناميدند. پزشكان تركيباتي از ترياك را برا ي بيماريهاي مختلف جسمي و رواني تجويز مي كردند. جالينوس دانشمند رومي، تركيبي از ترياك را« نوشدارو» ناميد و براي مداواي بيماريهاي مختلف از قبيل صرع، يرقان، سنگ كليه، بي خوابي، سرفه، تب و جذام از آن استفاده مي كرد. در اغلب متون مريوط به اعتياد، توجهات تاريخي بيشتر محققان به مواد مخدر به ويژه ترياك متمركز بوده است. اين تمركز در حقيقت بيشتر ناشي از مسير تاريخي رشد و گسترش انواع مواد در اغلب كشورهاي غربي است، لذا چندان هم دور از واقعيت نيست كه تاريخچه اعتياد در ايران با مفهوم يا اصطلاح ترياك در هم تنيده شده باشد. در مورد چگونگي ورود ترياك به ايران نظرات متفاوتي مطح شده است گروهي از مورخين ورود ترياك را به ايران يادگار يورش اعراب دانسته و گفته اند : افيون يا كوكنار كه از دوران قديم به خشخاش معروف بوده و هم اكنون آن را ترياك مي نامند با حمله اعراب از مصر و عربستان به ايران آمده است و از همان دوران خوردن آن به عنوان يك عامل تسكين دهنده درده ها و ماده نيروبخش جسم و علاج بيخوابي رواج داشته است(آقابخشي، 1378). در ايران باستان، در كتاب اوستا از گياه كانابيز(شاهدانه) به عنوان يك ماده بي حس كننده نام برده شده است لكن ايرانيان دوران قديم به مواد مخدر معتاد نبوده اند. انگليسي ها بري گسترش سلطه طلبي خود نقش مهمي در ترويج استعمال ترياك در كشورهاي مختلف داشته اند. در قرن 17 كشتي هاي تجاري انگليس اين متاع مضر را از خاور دور به ايران آورده و به درباريان هديه كردند و اكثر آنان را معتاد ساختند به تدريج به علت ازدياد معتادين و كمبود ترياك، كشت خشخاش در ايران در حوالي يزد آغاز شد و سپس كشت آن در قسمت مركزي و جنوبي كشور به حدي توسعه يافت كه در كشت غلات كمبود ايجاد شد. روشتائيان و كشاورزان بي خبر از عواقب وخيم آفت مذكور، به ترياك معتاد شدند. ترياك به عنوان داروي مسكن حتي به اطفال و نوزادان نيز تجويز مي گرديد(دانش، 1379). در سال 929 هجري قمري، شاه طهماسب اول(از سلسله صفويه) به مبارزه با اعتياد اقدام و مقدار زيادي از ترياكهاي موجود در بار سلطنتي را از بين برد و بعد از او شاه عباش هم مبارزه با اعتياد ترياك را ادامه داد و مردم را از مضرات آن آگاه كرد و براي معتاديني كه ترك اعتياد نمي كردند كيفر تعيين و متخلفين را مجازات مي نمود ولي مبارزه مذكور در پيشگيري از اعتياد چندان ثمربخش نبود. معتادين در قسمت اعظم ايران به خصوص در كرمان و خراسان و شهرها و روستاها وضع رقت باري داشتند. در زمان سلطنت قاجاريه كشيدن ترياك جزو تجملات دربار محسوب مي شد و خريد و فروش ترياك در انحصار دولت و يكي از منابع درآمد كشور بود ايادي انگليس نيز مردم را به كشيدن ترياك تشويق مي كردند. كابينه سيد ضياء الدين طباطبايي چند ماه بيشتر طول نكشيد با اينكه روز به روز بر تعداد معتادين به ترياك افزايش مي يافت ولي مبارزه با اعتياد به بوته فراموشي شپرده شد. خريد و فروش ترياك طبق قانون انحصاري دولتي ترياك مصوب 1307 به شرح زير تعيين گشت: در جنگ جهاني دوم در 20 شهريور 1320 قواي بيگانگان(آمريكا، شوروي و انگليس) ايران را اشغال و سربازان انگليسي كه اكثرا از اتباع كشورهاي مستعمره انگليس در آسياه بودند انواع مختلف مواد مخدر را به ايران آورده و جوانان را معتاد كردند و بر مشكلاتي كه ناشي از اعتياد ترياك بود افزوداند. (دانش، 1379). در سال 1334 تعداد مصرف كنندگان مواد افيوني در ايران در حدود 5/1 ميليون نفر و مصرف روزانه ترياك دو تن و تعداد شيره كش خانه ها در تهران 4500 مح

دانلود پروژه وسواس

فرمت:word

تعداد صفحات:66

وسواس وسواس از اختلالات اضطرابي انسانهاست كه پايه ي زيست شناختي دارد. وسواس گاهي از كودكي شروع ميشود ولي نمونه هاي آن را در تمام گروه هاي سني مي توان مشاهده كرد و يكي از شايع ترين رفتارهاي دروني انسان است و نيرويي بي ريشه ولي قوي است كه انسان را به انجام و يا بازداشتن از اعمالي وادار مي كند. در آياتي از قرآن كريم وسواس به معني افكار بيهوده و مضري آمده كه در ذهن خطور ميكند. وسواس به عنوان بيماري پيچيده، آزار دهنده و اسارت آور معرفي شده است كه شخص را مجبور مي‌كند تا رفتاري بر خلاف ميل و اراده انجام دهد و با آنكه مي داند افكار و رفتارش بيهوده است ولي خود را در رهايي از آن ناتوان مي بيند. مبتلا شدن يكي از اعضاي خانواده به اين اختلال علاوه بر اينكه احتمال دارد الگوي ديگران مخصوصاً كودكان واقع شود. يقيناً اثر سويي در كاركرد نظام خانواده خواهد داشت، بطوري كه بيم آن ميرود تا مسائل مهم زندگي مورد غفلت قرار گيرد و يا به علت ترس و شرمندگي از فاش شدن نشانه هاي وسواس نزد ديگران خانواده از معاشرت با دوستان و اقوام دوري نمايد. از اين رو به شناسايي و راههاي پيشگيري از آن مي پردازيم. وسواس در ادبيات فارسي كلمه وسواس در زبان فارسي بيشتر شامل مفهوم اعمال اضطراري اجباري ميگردد. در حاليكه معادل اين واژه در زبان هاي انگليسي و فرانسه بيشتر بر افكار و محتويات ذهني مزاحم ناخواسته و غير قابل اجتنابي كه بيماران وسواسي از آنها شكايت دارند دلالت ميكند. اعمال تكراري و اجبار آميزي كه غالباً به دنبال اين افكار از مريض سر مي زند با عنوان اجبارها يا واكنش هاي اجباري اضطراري بيان ميشود. مفهومي كه براي آن در زبان فارسي لفظ واحدي وجود ندارد. اصطلاح وسوسه كه ذكر آن در قرآن مجيد نشانه قدمت آن است در زبان هاي عربي و فارسي نيز در اصل به نوعي انديشه و محتواي ذهني ناخواسته و نا مطلوب دلالت ميكند. دوران پزشكي مو صر اصطلاح وسواس را براي توصيف جريان فكر و انديشه پيوسته و ناخواسته كه مريض قادر به خارج كردن آن از ذهن خود نيست به كار مي‌برند. پس وسواس به معناي مرضي كلمه عبارتست از نوعي احساس اجباري براي تكرار و تعقيب افكار و اعمال كه مريض خود بر بيهوده و بي معنا بودن آن و نيز واكنش منفي اطرافيان كه ممكن است جنبه ترحم، تمسخر و در نهايت مخالفت علني داشته باشد آگاه است. «لغت وسواس» وسواس به همان گونه كه از نامش بر مي آيد بيماري ويژه اي است كه ويژگي بارز آن وسوسه انگيزي يا حالت وسواس است. در اصطلاح اهل لغت حديث نفس است، يعني كلامي كه در باطن انسان است و نيرويي بي ريشه ولي قوي كه به امر و نهي انسان، واداشتن او به ارتكاب عملي و يا بازداشتن او از انجام دادن امري مي پردازد. در برخي از آيات قرآن وسواس به معني افكار بيهوده و مضري آمده است كه در ذهن خطور مي كند و در صورت تحقق و وقوع خارجي در مي يابيم كه امري باطل و بيهوده بوده است. قاموس قرآن آن را به معني حديث نفس گرفته است و كلامي از باطن، خواه از سوي شيطان و خواه از خود انسان. تفسير مجمع البيان وسواس را از وسوسه دانسته است و آن خواندن به سوي چيزي است با صداي آهسته و تفسير الميزان وسوسه را به معناي آن چيزي مي داند كه باطن و درونش با او سخن گويد. «ماهيت وسواس» وسواس را عبارت از يك محتواي نفساني، به صورت فكر، خيال، ميل و كشش يا حركت به همراه يك احساس اجبار دروني و مقاومت ناپذيري ذكر كرده اند كه اساس آن هيجان شديد و دروني و مقاومت ناپذيري ذكر كرده اند كه اساس آن هيجان شديد دروني است و به صورت اعمال بي رويه در فرد ظاهر ميشود. ظهور آن افكار و احساس كه داراي جنبه مزاحمت است به صورت غير ارادي در بخش خود آگاه ذهن است كه به اصطلاح روانكاوان با من، يا شخصيت اصيل او در مقابله و معاوضه بوده و باعث پيدايش اضطراب ميشود. به خاطر آثار و جنبه هاي مختلف اين بيماري است كه برخي آن را نوراستني عميق و برخي ديگر آن را اختلالي عصبي- رواني يا پسيكونوروز ناميده اند و اين هر دو حكايت از ناتواني‌ه

دانلود پروژه هوش هيجانى

فرمت:word

تعداد صفحات: 120

مقدمه : هوش هيجاني به عنوان مجموعه اي از عوامل كه مي تواند فرد را به طرف روابط سالم و توانايي براي پاسخ به كوشش هاي زندگي شخصي و حرفه اي در جهت مثبت هدايت كند ، تعريف شده است (مك مولن 2003) . نظريه پردازان هوش معتقدند كه IQ به ما مي گويد كه چه كار مي توانيم انجام دهيم. در حاليكه هوش هيجاني به ما مي گويد كه چه كاري بايد انجام دهيم . IQ شامل توانائي ما براي يادگيري تفكر منطقي ، انتزاعي مي شود . در حاليكه هوش هيجاني به ما مي گويد كه چگونه از IQ در جهت موفقيت در زندگي استفاده كنيم . هوش هيجاني شامل توانايي ما در جهت خودآگاهي هيجاني و اجتماعي ما مي شود و مهارت هاي لازم در اين حوزه ها را اندازه مي گيرد. همچنين شامل مهارت هاي ما در شناخت احساسات خود و ديگران و مهارت هاي كافي بر ايجاد روابط سالم با ديگران و حس مسئوليت پذيري در مقابل وظايف مي باشد . (منصوري 1380) . گلمن نيز معتقد است ، هوش هيجاني شامل توانايي ما براي حل مشكلات هيجاني انعطاف پذيري و قبول واقعيت مي شود . بر اساس مطالعات دانيل گلمن در بهترين شرايط همبستگي اندكي (7%) بين هوش عمومي و برخي از ابعاد هوش هيجاني وجود دارد . به طوريكه مي توان ادعا كرد و آنها عمدتاً ماهيت مستقل دارند . وقتي افراد داراي هوش عمومي بالا در زندگي تقلا مي كنند و افراد داراي هوش متوسط به طور شگفت انگيزي پيشرفت مي كنند ، شايد بتوان آن را هوش هيجاني بالاي آنان دانست (گلمن 1998) . مطالعات ريچارد (1995) نشان داد كه نمره كل هوش عمومي همبستگي اندكي (12%) با هوش هيجاني دارد و مطالعات بار . آن نشان داد كه عناصر هوش هيجاني از هوش عمومي مستقل است (دهشيري 1380) . بيان مسئله : در خانه مغز ما چيزي زندگي مي كند به نام IQ ، كه سالها فكر مي كرديم او فرمانرواي همه دستوراتي است كه از مغز صادر مي شود ورفتار ما بر اساس خير و صلاحـي كه او تشخيـص مي دهد ، بدون چون و چرا تحت رهبري اوستو هر كجا رفتار خردمندانه اي از كسي سر مي زند يا بر عكس عمل غير عاقلانه اي انجام مي داد سريع به او نسبت IQ بالا يا IQ پائين مي زديم . اما آيا يه راستي رفتار ما نشان دهنده هوش عمومي يا كلي ماست ، اگر اين چنين است چرا با وجود هوش بالا يا همان IQ بالا در بعضي افراد بازهم رفتارهاي عجيب و غريب و احمقانه اي بروز مي كند ؟ شايد به خاطر همين پيچيدگي بود كه الكسين كارل انسان را موجودي ناشناخته معرفي كرد . اما در سال 1990 يكي از اين ناشناخته ها توسط دانيل گلمن كشف شد كه نام هوش هيجاني يا EQ لقب گرفت . هوش هيجاني چيست ؟ و چه فرقي با هوش عمومي يا همان IQ دارد؟ ( سعيد سالاركيا 1385) . نظريه پردازان هوش هيجاني به ما مي گويند كه IQ به ما مي گويد كه چه كار مي توانيم انجام دهيم . در حالي كه هوش هيجاني به ما مي گويد كه چه كاري بايد انجام دهيم ، IQ شامل توانايي ما براي يادگيري تفكر منطقي او انتزاعي مي شود ، در حاليكه هوش هيجاني به ما مي گويد كه چگونه از IQ در جهت موفقيت در زندگي استفاده كنيم . (همان منبع) . در پژوهش حاضر مي خواهيم بدانيم ، EQ يا هوش هيجاني در بين دانشجويان رشته هاي مشاوره و مهندسي چه مقدار است ؟ اگر كمي دقت كنيم علت خيلي از موفقيت ها يا ناكامي ها ، استرس ها يا آرامش هاي دروني را مي توانيم از طريق EQ رديابي كنيم و از او انتظار داشته باشيم . لذا اميدواريم در پژوهش حاضر با شناخت ويژگي هاي هوش هيجاني و مقايسه آن در بين دانشجويان گامي در جهت رشد موفقيت ها و آرامش آنان برداريم . اهميت و ضرورت پژوهش : بعضي هوش عاطفي را به عنوان يك قايق نجات يا دستاويز بسياز محكمي مي پندارند كه به كمك آن مي توان از رنج ها و ناراحتي هاي زندگي عادي خلاص شد . عده اي هم به انكار اهميتي آن پرداخته و معتقدند كه به مفهوم كهنه و قديمي لباسي نو و تـازه و پر زرق و بـرق پوشانده اند . اما واقعيت هوش هيجاني چيزي فراتر از اين ادعاها و گزافه گويي هاست . صاحب نظران و پژوهشگراني كه به بررسي و مطالعه علمي هوش عاطفي مي پردازند معتقدند كه هوش عاطفي مي تواند كاربردها و تأثيرات مهمي

دانلود پروژه مدار پل وتستون

فرمت :پاور پوينت

در اين پروژه ، مدار پل وتستون و كاربردهاي آن در دستگاههاي اندازه گيري بررسي مي شود. 1- مقسم ولتاژ 2- پل وتستون 3- تعيين مقاومت مجهول 4- اياس سنسور هاي مقاومتي 5- اياس سنسورهاي مقاومتي افزايشي 6- باياس سنسورهاي مقاومتي كاهشي 7- كرنش 8-كرنش سنج پل وتستون آنچه امروزه به نام مدار پل وتستون معروف است، نخستين بار در سال 1833 توسط ساموئل هانتر كريستي توصيف شد، اما كاربردهاي زياد اين مدار توسط كارلز وتستون اختراع شد، به همين خاطر اين مدار عموما به نام پل وتستون معروف شد. امروزه پل وتستون يك روش بسيار درست و حساس براي اندازه گيري دقيق مقادير مقاومتها مي‌‌باشد.