loading...

دانلود رايگان

دانلود رايگان

بازدید : 149
سه شنبه 16 ارديبهشت 1399 زمان : 11:18

پايان نامه بهداشت جسم انسان در قرآن

پايان نامه بهداشت جسم انسان در قرآن

- مقدمه

قرآن كريم ،آخرين سروش آسماني است كه پيامبر اكرم (ص)آن را براي بشريت به ارمغان آورده است . اين كتاب الهي ،از جهات مختلفي مانند فصاحت و بلاغت ،معارف عالي و قوانين استوار ،خبرهاي غيبي و اعجاز علمي و. . . معجزه محسوب مي شود . و در باب اعجاز علمي مباحثي چون فيزيك ،شيمي ،علوم پزشكي و . . . در آيات قرآن به چشم مي خورد و آنچه در اين تحقيق مطرح گرديده است مباحث مربوط به بهداشت جسم انسان است كه امروزه از مهمترين شاخه هاي علوم پزشكي محسوب مي شود . آن چه در اين راستا قابل توجه است اين است كه اصولاً بهداشت جسمي و روحي در تعاليم انبياء جايگاه و شيوه اي داشته است تا آن جا كه پيشوايان ديني عقل سالم را در بدن سالم بيان نموده اند .

امروزه بهداشت جايگاه رفيعي در بين علوم پزشكي دارد چرا كه توجه به امور مربوط به بهداشت موجب سلامت اقشار مختلف جامعه خواهد شد همه شاخه هاي متنوعي كه در بهداشت امروز مورد مطالعه قرار گرفته است همگي در جهت توسعه سلامت و امنيت افراد قرار گرفته است .

تعداد صفحات 122 word

فهرست مطالب

فصل اول: طرح تحقيق......................................................................................... 5

1- مقدمه................................................................................................................... 6

2- تعريف موضوع و لزوم پرداختن به آن............................................................... 7

3- مروري بر مطالعات انجام شده........................................................................... 7

4- اهداف تحقيق........................................................................................................ 7

5- طرح سئوال و فرضيه.......................................................................................... 7

6- روش تحقيق......................................................................................................... 8

7- محدوديتها و پيشنهادات...................................................................................... 9

8- كليد واژه‌ها.......................................................................................................... 9

فصل دوم: يافته‌هاي تحقيق.............................................................................. 11

بخش اول: بهداشت فردي....................................................................................... 12

1- وضو.................................................................................................................. 13

مقدمه....................................................................................................................... 13

2- غسل................................................................................................................... 21

الف – غسل جنابت................................................................................................... 22

ب – غسل حيض...................................................................................................... 28

ج- پاداش غسل در روايات...................................................................................... 29

3-طهارت لباس........................................................................................................ 30

اصول پوشش در اسلام.......................................................................................... 31

الف – جنس لباس.................................................................................................... 31

ب- رنگ لباس.......................................................................................................... 34

ج – نظافت لباس....................................................................................................... 36

بخش دوم: بهداشت غذايي..................................................................................... 38

1- دعوت به غذاهاي طيب....................................................................................... 40

2- ممنوعيت غذاهاي غيربهداشتي........................................................................... 43

الف – مردار............................................................................................................. 44

ب – خون ................................................................................................................ 47

ج – گوشت خوك..................................................................................................... 49

تغذيه و اخلاق.......................................................................................................... 52

د – ممنوعيت نوشيدن خمر..................................................................................... 54

معني لغوي و اصطلاحي.......................................................................................... 54

مراحل برخورد قرآن با شرابخواري....................................................................... 56

مرحله اول: رزق نيكو ولي استفاده نادرست از آن................................................. 56

مرحله دوم: اشاره به گناه شرابخوار...................................................................... 57

مرحله سوم: نهي از نماز در حالت مستي................................................................ 58

مرحله چهارم: حرمت شراب.................................................................................... 60

آثار و نوشيدن شراب.............................................................................................. 63

الف – آثار زيانبار روحي و معنوي......................................................................... 64

ب- آثار زيانبار جسمي و مادي............................................................................... 68

1- دستگاه گوارش.................................................................................................. 69

2- دستگاه تنفس...................................................................................................... 69

3- خون................................................................................................................... 70

4- قلب و رگها......................................................................................................... 70

5- عقل و روان........................................................................................................ 70

6- نسل.................................................................................................................... 71

بخش سوم: بهداشت جنسي................................................................................... 74

1- ممنوعيت آميزش با زنان در حالت عادت ماهيانه.............................................. 75

ممنوعيت آميزش با زنان در حالت عادت ماهيانه از نظر پزشكي و علمي............... 77

احكام حائض............................................................................................................ 80

2- زنا...................................................................................................................... 80

تعريف اصطلاحي..................................................................................................... 81

مراحل نكوهش زنا در قرآن.................................................................................... 81

مرحله اول: صفات زنا............................................................................................. 82

مرحله دوم: وعده‌ي عذاب اخروي........................................................................... 83

مرحله سوم: زنا نكردن جزئي از يك پيمان عمومي................................................ 83

مرحله چهارم: مجازات زناكار................................................................................. 84

برخي از مفاسد زنا.................................................................................................. 86

انتشار بيماري‌هاي آميزشي در جامعه.................................................................... 87

الف – ايدز................................................................................................................ 89

ب – سفليس............................................................................................................. 90

پ- آتشك يا شانكرنرم ........................................................................................... 90

ت- گرانوم آميزشي................................................................................................. 91

ث- التهاب مهبل....................................................................................................... 91

ج – سوزاك ............................................................................................................ 91

روش حكيمانه اسلام در جلوگيري از بيماري‌هاي آميزشي.................................... 93

3- لواط.................................................................................................................... 96

موارد بيان لواط در قرآن........................................................................................ 97

اول: احكام لواط...................................................................................................... 104

اسرار معنوي و علمي تحريم هم جنس‌گرايي.......................................................... 105

4- استمناء (خود ارضايي = جلق زدن).................................................................. 106

بخش چهارم: بهداشت محيط زيست..................................................................... 110

بخش پنجم: بهداشت رواني.................................................................................. 111

تعريف بهداشت رواني............................................................................................. 115

فرق شفاء و رحمت................................................................................................. 117

قرآن چگونه شفابخش است؟.................................................................................. 117

فصل سوم:........................................................................................................... 121

نتيجه‌گيري............................................................................................................... 122

منابع و مأخذ 123


2135
بازدید : 113
سه شنبه 16 ارديبهشت 1399 زمان : 11:18

پژوهش بررسي تعليم و تربيت اسلامي از ديدگاه معصومين عليه السلام

پژوهش بررسي تعليم و تربيت اسلامي از ديدگاه معصومين عليه السلام

مقدمه
سپاس فراوان آفريدگاري را سزا است كه جهان هستي را همسان و هماهنگ با احتياجات و نيازهاي بشر سامان داده و با تدبير حكيمانة خود آنرا پرورده است.
تحيات و درود نامحدود بر والاترين معلم و مربي انسان يعني پيامبر گرامي اسلام (ص) كه با مدد وحي الهي و كتاب آسماني، بشريت را به صراط مستقيم و رهنمودهاي درخشان فرهنگ و تمدن آشنا ساخته است، و همچنين بر امامان و پيشوايان راه حق كه همواره اهتمام و عنايات خود را بر تعليم و تربيت جامعة بشري مصروف داشته اند.
موضوع تعليم و تربيت و روشهاي آن ، مطلبي است كه از دير باز و زمانهاي بسيار دور توجه بشر را به خود معطوف ساخته و در تمام عصرهاي گوناگون زندگاني انسان ما از اهميت والائي برخوردار بوده است.
علاوه بر پيامبران الهي كه رسالت و مسئوليت تعليم و تربيت جوامع بشري را بعهده گرفته بودند دانشمندان و انديشمندان هرجامعه و ملتي همگام با آنان در اين رهگذر مي كوشيدند دانشمندان آن كتابها و رساله هاي فراواني در اين زمينه ساخته و پرداخته اند، و پيوسته كوششهاي آنان هنوز در اين زمينه به وضوح چشمگيري ادامه دارد. اين ادعا گزافه گوئي نيست زيرا دانش و بينش بنياد و اساس هرگونه اصلاح و زمينه براي پيشرفت هر جامعه ترقي خواه مي باشد. تعليم و تربيت است كه مي تواند اين بينش و دانش را براي جامعه تضمين نموده و رسالت نشر علم و تقويت عقل و تهذيب نفوس مردم را بخوبي اداء نمايد.
تعريف موضوع تحقيق
تحقيق در زمينه تعليم و تربيت و روشهاي آن در تاريخ تعليم و تربيت انسان بخصوص جهان معاصر تازگي ندارد ولي با توجه به اهميتي كه روشها براي دستيابي به اهداف تعليم و تربيت دارند الخصوص از اين نظر ديدگاه معصومين عليه السلام عنوان اين تحقيق است.
قسمت عمده اي از مشكلات اخلاقي بر اساس روشهاي تربيتي نادرست و غير اسلامي ايجاد مي گردد . مطالعه تاريخ تعليم و تربيت در اسلام نشان مي دهد تربيت انسان متقي، مؤمن متعهد و خداجو بر اساس روشهاي اصول الهي. اسلامي امكان پذير است. در منابع معتبر اسلامي آيات و روايات بسياري در زمينه هاي اصول و روشهاي تربيتي اسلام آمده است……

تعداد صفحات 69 word

فهرست مطالب
فصل اول
مقدمه
تعريف موضوع تحقيق
سؤالهاي ويژه تحقيق
روش تحقيق
اهميت و ارزش تحقيق
معني لغوي تربيت
تربيت از نظر اصطلاحي
معني تعليم
معني لغوي الگو
معني اصطلاحي
فصل دوم
سابقة موضوع تحقيق
ضرورت و اهميت تعليم و تربيت
تعليم و تربيت در اسلام
مهمترين مراكز تعليم و تربيت
دين چيست؟
ويژگيهاي روش اسلامي
تعريف تربيت
ويژگيهاي تعليم و تربيت اسلامي
تفاوتهاي فردي از نظر قرآن كريم
انواع وراثت
ويژگيهاي رفاقت جوانان
مراحل تربيت
اهميت تربيت كودك در خردسالي
پرورش ايمان و اخلاق
اهميت رورش و تربيت اسلامي
احترام به شخصيت كودكان
نتايج كرامت و يا حقارت شخصيت
تحولات فرهنگ و تعليم و تربيت
احتياجات جامعه و تعليم و تربيت
فلسفه اجتماعي و تعليم و تربيت
تنبيه غير بدني
تشويق
نياز كودكان به تحسين
آيا تربيت امكان پذير نيست
روش الگويي
تربيت در گذشته
تعليم و تربيت نوين
بازيابي فكري
اجتماعي ساختن محيط تربيتي
تحول تربيتي چگونه به وجود آمد؟
پرورش اخلاقي
تربيت اجتماعي
نقش بازي در تربيت
مسؤولان تربيت و مسؤوليت سنگين آنها
عوامل مؤثر در تربيت و ضرورت هماهنگي بين آنها
فصل سوم
روش تحقيق
روش جمع آوري اطلاعات
فصل چهارم
يافته هاي تحقيق
فصل پنجم
پيشنهادها
فهرست منابع


2132
بازدید : 125
سه شنبه 16 ارديبهشت 1399 زمان : 11:18

پايان نامه ايثار و شهادت از ديدگاه قرآن

پايان نامه ايثار و شهادت از ديدگاه قرآن

ايثار و شهادت از ديدگاه قرآن و سيره نبوي به ويژه
مصاديق آن در جامعه

پيشگفتار

انسان تا وقتي كه در خانه و كاشانه خود زندگي مي كند، و در كوچه بازار براي تهيه امرار معاش زندگي با مردم سر و كار پيدا مي كند، با افكار مختلفي روبرو مي شود، كه اين افكار غالبا در محور ماديات دور مي زند. گرچه جامعه ي اسلامي ما ايرانيان از يك رشد عقلي و انساني و اسلامي خاصي برخوردار است كه نظريش را در تمام ملتهاي جهان كمتر مي توان يافت . با وجود اين چون بر اثر نياز به كالاهاي روزمره ي زندگي تا حدودي ماديات بر افكار مردم اثر گذاشته و هر كسي را به نحوي به خود مشغول ساخته، لذا هر كسي در شعاع محدوده ي زندگي خود فكر مي كند و سخن مي گويد. در مقابل اين افكار مختلفي كه در كوچه و بازار با آن برخورد مي كنيم به قدمي فراتر مي نهيم، و سري به جبهه هاي جنگ حق عليه باطل مي زنيم و رزمندگان اسلام را كه در مرزهاي مملكت اسلامي مان ايران بر عليه لشكر كافر كمونيستي عراق جنگيدند ، آن ها را از نزديك زيارت مي كنيم و به روحيه و افكارشان برخورد مي كنيم ، مي بينيم در آن ميدان نبرد، در آن صحراي پرآتش و خون، در زير سلاح هاي درون مخرب دشمن ، روح وحدت و انسجام و صفا و صميميت در بين حكمفرما بود، و يار و ياور هم بودند براي اسلام و مملكتشان به امر رهبر عزيزمان امام خميني مدظله ( كه به حق فرمان رهبرمان، فرمان ولي عصر امام زمان ارواحنافداه است) عشق مي ورزيدند و جان خويش را نثار مي كردند و براي شهادت در راه خدا از يكديگر سبقت مي گرفتند. به راستي مي توان گفت زندگي اگر هست همان است كه آن ها داشتند و دارند. نه ما زير وقتي كه روح صفا و ايمان در جامعه اي زنده باشد و هر كس ديگري را از ديدگاه محبت و ايمان بنگرد و ذهن خود را از تمام مفاسد اخلاقي و عيوب نفساني پاك گرداند، آن وقت است كه هر چه را مي بيند به آن عشق مي ورزد و با هر كه سخن مي گويد از آن لذت مي برد .

تعداد صفحات 138 word

مقدمه. 5

1-1 مقدمه. 6

2-1 بيان مسئله :6

3-1 اهداف تحقيق :8

4-1 اهميت تحقيق :9

5-1 سئوالات با فرضيات تحقيق :10

6-1 تعريف واژگان اساسي تحقيق :11

ب- معنا و مفهوم ايثار. 13

ارزش و اهميت ايثار. 13

تاريخچه ي ايثار و شهادت.. 14

1-2 مقدمه. 15

پيشينه تحقيق :15

پيشينه نظري.. 16

1-3 مقدمه. 18

1-4 مقدمه. 18

زهد و ايثار. 24

فرضيه 2 : رابطه بين جهاد و شهادت.. 24

جهاد و تعريف آن. 26

جهاد از نظر قرآن. 26

اقسام جهاد :27

شرايط جهاد ابتدايي :28

جهاد دفاعي :28

مقدمه اي بر رسالت تكامل انساني. 29

اصل اول – ايمان به مبدا و معاد29

اصل دوم – تزكيه نفس.. 30

اصل سوم – حركت مستمر. 30

مفهوم شهادت و شهيد34

فرضيه 3 : مفهوم شهادت و مقام شهيد34

شهيد و شهادت.. 37

فرازي از سخنان و پيامهاي حضرت امام خميني (س)38

شهادت.. 39

ارزش شهادت.. 39

شهادت.. 46

شهيد54

اقسام شهادت.. 57

مقام و منزلت شهيد59

آيات و روايات در مقام شهيد61

روايات.. 63

جايگاه شهيد و شهادت در نهج البلاغه و قرآن. 66

سخنان و پيام هاي حضرت امام خميني (س)68

مقام شهدا68

تعظيم از شهيد در احاديث.. 86

قداست شهيد90

شهيد در معاني مقدس.. 90

منشا قداست.. 91

حق شهيد95

منطق شهيد98

راهكارها و نتايج كاربردي.. 114

تفاوت منطق مصلحين با شهيدان. 116

رابطه ي جهاني شدن و فرهنگ شهادت.. 125

مقدمه 1-5 :126

2- 5 نتيجه گيري :127

مشكلات تحقيق 3-5 :129

پيشنهادهاي تحقيق 4-5 :130

الف- پيشنهادات به محققين. 131

منـابـع و مـاخـذ132

فهرست اشعار. 137

فهرست ادعيه ، مناجات ، زيارات.. 137

فهرست منابع. 138

پرسش نامه آماري تحقيق ايثار و شهادت از ديدگاه قرآن و ائمه ي اطهار و مصاديق آن در جامعه. 139

نتيجه گيري 140


2131
بازدید : 143
سه شنبه 16 ارديبهشت 1399 زمان : 11:18

مقاله اهميت علم اخلاق وارتباط آن با تعليم و تربيت در دين اسلام

مقاله اهميت علم اخلاق وارتباط آن با تعليم و تربيت در دين اسلام

چكيده

تربيت و اخلاق مهم ترين هدفِ رسالت پيامبران خدا بوده تا بشريت را در مسير كمال و قرب الهى، كه علت غائى آفرينش است، رهنمون باشند. پيامبر عظيم الشأن اسلام(صلى الله عليه وآله) با اشاره به فلسفه بعثت خويش در حديث معروف بدان تصريح فرموده اند: «اِنَّما بُعِثْتُ لاتـَمِّمَ مَكارِمَ اَلاخْلاقِ] 1[ همانا برانگيخته شدم كه مكارم اخلاق را به سر حد كمال برسانم.»

تربيت و اخلاق، از سوى فلاسفه و انديشمندان نيز همواره مورد توجه قرار داشته و مكاتب فلسفى و حتى مكتب هاى مادى، هر يك با بينش و فلسفه و اهداف خاص خود از تربيت و اخلاق سخن گفته و اصول و روش هايى را ارائه داده اند، كه اين خود بيانگر اهميت اين مسئله براى انسان، در همه شرايط و جوامع است. گرچه مسئله اساسى در تربيت و اخلاق، مبانى، اهداف و روش هاى صحيح و استوار و نمونه هاى عينى و مثبت در اين موضوع مى باشد كه جز از طريق وحى براى انسان قابل دسترسى نخواهد بود.

تعداد صفحات 10 word

با رعايت كامل اصول مقاله نويسي

مقدمه

تعليم

تربيت

اخلاق

انسان و بحران هاى اخلاقى

در جستجوىِ حل مشكل

اخلاق و تربيت اسلامى

رابطه منطقى تعليم و تربيت و اخلاق

تعليم و تزكيه در قرآن

موضوع تربيت و اخلاق

قلمرو تربيت و اخلاق

جايگاه تربيت و اخلاق در اسلام

نقش تربيت و اخلاق در ساختار شخصيت انسان

پى‏نوشتها‌


2128
بازدید : 130
سه شنبه 16 ارديبهشت 1399 زمان : 11:18

پايان نامه روان‌شناسي دين

پايان نامه روان‌شناسي دين

مقدمه

مسئله دين و دينداري در طول تاريخ زندگي بشر همواره به عنوان مسأله‌اي قابل بحث و مورد توجه ، مطرح بوده و علي رغم اينكه نقش غير قابل انكار و بسزايي در زندگي بشر داشته و دارد ولي بحث و مجادله بر سر اين موضوع كه آيا اصلاً دين در زندگي نقشي را ايفا مي‌كند و يا مقوله‌اي جدا و مستقل از ساير جنبه‌هاي زندگي مي‌باشد ؛ هميشه نقل مجالس علما و صاحب نظران و موضوع هميشگي مجادلات فلسفي و كلامي بوده است . تاريخ نشان مي‌دهد دينداري و اعتقاد به موجودي ماورائي از آغاز تاريخ زندگي انسان ، ذهن او را به خود مشغول كرده به طوري كه انسان ، بدون خدا و بدون اعتقاد به موجودي ماورائي و داراي قدرت برتر ، وجود نداشته است لكن كيفيت بروز اين اعتقاد و نمادهايش در هر زمان برحسب نوع تفكر و روش زندگي و فرهنگ و آداب مردمان آن دوران تفاوت داشته است .

تعداد صفحات 200 word

چكيده

مقدمه ……………………………………………………………………………… 1

فصل اول

رابطه روانشناسي و دين ………………………………………………………… 11

تعريف دين ……………………………………………………………………… 15

بررسي تئوريهاي روانشناسانة دين …………………………………………… 21

ـ تئوري تحولي پياژه ………………………………………………………… 22

ـ تئوري اريكسون ……………………………………………………………. 25

ـ آلپورت ……………………………………………………………………… 27

ـ يونگ ………………………………………………………………………… 30

ـ هيوم ………………………………………………………………………….. 35

ـ فرويد ………………………………………………………………………… 42

علل گرايش به دين ……………………………………………………… 47

پيامدهاي گرايش به دين ………………………………………………… 50

ـ جيمز…………………………………………………………………………… 51

تجربة‌ ديني ……………………………………………………………………… 59

تعارض علم و دين ……………………………………………………………… 60

كثرت‌گرايي ديني ……………………………………………………………… 68

فصل دوم

تعريف تجربة ديني ……………………………………………………………… 76

پيشينة تاريخي تجربة ديني …………………………………………………… 79

اقسام تجربة ديني ……………………………………………………………… 83

ديدگاههاي مختلف در مورد انواع تجربه‌هاي ديني ………………………… 86

ـ تجربة ديني نوعي احساس است ………………………………………… 86

ـ تجربة‌ ديني نوعي تجربة مبتني بر ادراك حسي است ………………… 95

ـ تجربة ديني ارائه نوعي تبيين مافوق طبيعي است ……………………… 98

نمونه‌هاي تجربة ديني ………………………………………………………… 104

آيا تجربه‌هاي ديني هستة مشتركي دارند …………………………………… 118

تجربه‌هاي عرفاني ……………………………………………………………… 120

ـ آيا تجارب عرفاني معرفت‌زا است ……………………………………… 131

آيا تجربة‌ ديني مي‌تواند اعتقاد ديني را توجيه كند ………………………… 135

فصل سوم

نگاهي نقادانه به موضوع ……………………………………………………… 149

ـ تقدم شرك بر يكتا پرستي………………………………………………… 164

ـ موهوم پنداري باورهاي ديني …………………………………………… 165

ـ گناه نخستين………………………………………………………………… 166

ـ خداي پدرگونه …………………………………………………………… 167

ـ مفهوم جنسيت …………………………………………………………… 168

ـ تعميم ناروا ………………………………………………………………… 170

فهرست منابع و مآخذ (فارسي) …………………………………………… 180

فهرست منابع و مآخذ (انگليسي) ………………………………………… 184

چكيده انگليسي………………………………………………………………… 185


2111
بازدید : 156
سه شنبه 16 ارديبهشت 1399 زمان : 11:18

دانلود پايان نامه سيري در زندگي عبادي سياسي امام سجاد

دانلود پايان نامه سيري در زندگي عبادي سياسي امام سجاد

مقدمــه:

سيري در زندگي امام سجاد

امام سجاد (عَليهِ السّلام) ، چهارمين پيشواي شيعه و ششمين آفتاب آسمان عصمت و طهارت است كه در بحراني ترين شرايط تاريخ اسلام عهده دار امر امامت امر گرديد و قافله اسلام را از تاريكي هاي دوران حكومت بني اميه به سلامت عبور داد و شيعه را از نابودي مصون داشت .

امام سجاد (عَليهِ السّلام) در روزگاري مي زيست كه همه صدا ها خاموش شده بود و امويان دارهايي را كه برافراشته بودند همچنان نگه داشته و خون هاي مطهري را كه ريخته بودند نمي شستند تا درس عبرتي باشد براي همه آنان كه هنوز نفسي در سينه دارند و زمزمه ي زير لب ، تا مبادا لب به سخن بگشايند و دودمان اموي را بر باد دهند .

آري ، امام سجاد (عَليهِ السّلام) در چنين روزگاري قافله سالار راهيان نور شد . قافله اي كه ضربات سهمگيني بر پيكرش وارد شده و امويان اين قافله را نابود شده مي پنداشتند .

وقتي نگذاشتند كه امام سجاد (عَليهِ السّلام) ، بعد از واقعه عاشورا ، نداي حقيقت را بر فراز منبر جدش رسول الله (ص) فرياد كند آن امام همام در دل شب با دعا و نيايش ، عالي ترين روز دينداري و حق طلبي را به يارانش ابلاغ كرد . و باران نيازهاي شبانه اش ، صحيفه اي از معارف و رهنمود ها و درس ها تدارك ديد و با سجده هاي طولاني اش قيامها را شكل بخشيد .

زماني كه دشمن اجازه نداد او درميان يارانش و در جمع پيروانش حضور علني داشته باشد ، آن حضرت با خلوت خويش جمع امويان را ضعيف ساخت و آرامش آن ها را بر هم زد ! به راستي كه امام سجاد (عَليهِ السّلام) محراب نيايش را ميدان مبارزه با سياست ها و تبليغات امويان تبديل كرد و از دعا كه نرم ترين شيوه گفتاري است حربه اي برنده عليه دشمنان دين و منكران ولايت پديد آورد . او در مجلس يزيد كه خونخوارترين و بي رحم ترين بيدادگاه تاريخ بود با چنان شهامت و شجاعتي از حريم شهيدان كربلا دفاع كرد كه نجواي سخنانش براي هميشه در گوش زمان و تاريخ باقي ماند.

امام سجاد (عَليهِ السّلام) ، در آن مجلس و نيز در بقيه عمر خويش با منش و رفتار خود براي همه ي دشمنان به اثبات رسانيد كه در حلم ، علم ، فصاحت ، شجاعت مانند اجداد طاهرينش سرآمد خلق است . از آن پس هرگاه صداي نيايش امام سجاد(عَليهِ السّلام) بلند مي شد همه درد ها و رنجهايي كه از سوي غاصبان ولايت و خلافت بر خاندان عصمت رفته بود پديدار مي گشت .

از نواي گرم و مهربان دعاهايش چيزهايي زيادي مي توان دريافت ، نداي توصيه ي رسول خدا (ص) ، صلابت اميرالمونين علي (عَليهِ السّلام) و رنجهاي حسن بن علي (عَليهِ السّلام) و مظلوميت هاي حسين (عَليهِ السّلام) سالار شهيدان كربلا .

و اكنون به شناخت ابعاد وجودي آن زينيت بخش تقوا پيشگان مي نشينيم . بدان كه اميد كه مائده امداد هاي الهي ، در اين مسير ياري و توانمان بخشد .

تعداد صفحات 139 word

فهـرست مطالـب:

تقديم
تقدير و تشكر
چكيده
مقدمه
كليات
فصـــل اول: امام سجاد (عَليهِ السّلام) و عاشورا
بخش اول : بيوگرافي مختصري از زندگي امام سجاد (عَليهِ السّلام)
ولادت علي بن الحسين (عَليهِ السّلام)
نام گذاري امام سجاد (عَليهِ السّلام)
كنيه و القاب امام سجاد (عَليهِ السّلام)
دوران كودكي
دوران نوجواني
مادر امام سجاد (عَليهِ السّلام)
همسر و فرزندان امام (عَليهِ السّلام)
قيام زيد
شهادت امام سجاد (عَليهِ السّلام)
بخش دوم : بررسي نقش امام سجاد (عَليهِ السّلام) در عاشورا
حركت امام حسين (عَليهِ السّلام) از مدينه
بيماري امام سجاد (عَليهِ السّلام)
عدم توان مبارزه
نشانه هاي جهاد در سيره امام سجاد (عَليهِ السّلام) در عاشورا
علل عدم قتل امام (عَليهِ السّلام)
حضور در قتلگاه
فصــل دوم: امام سجاد (عَليهِ السّلام) و كاروان اسراء
تبيين نقش امام سجاد (عَليهِ السّلام) در اسارت
ورود اسراء به كوفه
امام سجاد (عَليهِ السّلام) در مجلس يزيد
خطبه امام سجاد (عَليهِ السّلام) در مسجد اموي
خواب ديدن همسر يزيد و نجات اهل بيت (عَليهِ السّلام) از شام
بازگشت به مدينه
خطبه امام سجاد (عَليهِ السّلام) در مدينه
فصـــل سوم: عبادت و امام سجاد (عَليهِ السّلام)
بخش اول : دعا و مناجات امام (عَليهِ السّلام)
عبادت امام سجاد (عَليهِ السّلام)
امام سجاد (عَليهِ السّلام) در محراب عبادت و معنويت
نماز امام سجاد (عَليهِ السّلام) ابلاغگر پيام شهيدان
علي بن الحسين سيد الساجدين
امام سجاد (عَليهِ السّلام) و عبادت
عبادت و آتش
سقوط فرزند در چاه
امام و عبدالملك سروان
امام در مسجد كوفه
بخش دوم : صحيفه سجاديه
ابعاد صحيفه
فصــل چهارم: سياست و امام سجاد (عَليهِ السّلام)
بخش اول : با چه سياستي امام سجاد (عَليهِ السّلام) از عاشورا به نفع اسلام استفاده كرد
مقدمه
زنده نگه داشتن ياد و خاطره عاشورا
جهاد در لباس اسارت
افشاگريها
بيان علل
بخش دوم : سياست و برخورد امام سجاد(عَليهِ السّلام)با حكومت هاي وقت
برنامه سياسي كوتاه مدت
زندگي امام سجاد (عَليهِ السّلام) در خلافت يزيد
واقعه اسفبار حرّه
امام سجاد (عَليهِ السّلام) در واقعه حرّه
تحليلهاي نادرست
يزيد و هجوم به مكه
دوران معاويه بن يزيد
دوران مروان بن حكم
انحطاط ديني و سياسي مردم
دوران حكومت سياه عبدالملك
برخوردهاي امام سجاد (عَليهِ السّلام) با عبدالملك
دوران وليد بن عبدالملك
شيوه امام در افشاگري عليه حاكمان ناصالح
نتايج
پيشنهادات
فهرست منابع و ماخذ


2110
بازدید : 134
سه شنبه 16 ارديبهشت 1399 زمان : 11:18

دانلود پايان نامه زندگي نامه پيامبر قبل و بعد از بعثت

دانلود پايان نامه زندگي نامه پيامبر قبل و بعد از بعثت

مقدمه

خوشا به حال كساني كه قرنهاست در گذشته اند و هنوز نام نيكشان بر زبانهاست و اعمال برجسته آنان صفحات تاريخ بشريت را زينت مي دهد، بشر، شرير و درنده خوست و در تاريخش جز اين صفات جلوه گر نيست. اما گاهي از ميان همين بشر افرادي برخاسته اند كه در ميان صفحات تيره و تاريك تاريخ انسانيت صفحاتي درخشنده تر از خورشيد بوجود آورده اند، اينها افرادي هستند كه آن صفات زشت را از خود دور ساخته، آينه دل و فكر را از هر رذيله اي زدوده و خود را وقف نيكي كرده، براي اصلاح نوع خود رنجها كشيده و نيكي را براي نيكي خواسته اند و در اين راه جان داده‌اند.

اينان همان پيامبران و مصلحين هستند، اينها خيل رسل مي باشند كه محمد بن عبدالله (صل الله عليه و آله) در راس آنها قرار دارد.

پيامبر (صلي الله عليه و آله) از همه مردان تاريخ و از خود تاريخ عظيم تر است، زيرا هيچ مردي در تاريخ بشريت يافت نمي شود كه عملي مانند حضرت محمد (صلي الله عليه و آله) در زمان حيات خود انجام داده باشد، فقط اوست كه تاريخ اسلام را از روز بعثت تاكنون و تا اين كره خاكي برپاست ايجاد نمود.

پيامبر(صلي الله عليه وآله)از هر مصلح،از هر فاتح بزرگتر است زيرا هيچ مصلحي آن خدمت را كه حضرت محمد(صلي الله عليه وآله)به انسانيت كرده، نكرده است.

حضرت محمد (صلي الله عليه و آله)، از هر فاتح برتر است، زيرا فتوحات او در راه نشر مقدسترين مرامها كه توحيد و عقيده و ايمان باشد، بود. نه براي جهانگيري و به دست آوردن جاه و مقام يا طلب مال دنيا. زيرا از سراسر تاريخ زندگانيش هويداست كه جز حق و حقيقت طالب چيزي نبود، در دوره فتح و غلبه فروتن تر و زاهدتر و قانع تر از هر دوره از ادوار زندگي خود بود، چيزي از مال دنيا نداشت و به چيزي از مال دنيا راغب نبود.

در آن وقت كه همه چيز برايش فراهم شد و مي توانست مانند بزرگترين فرمانروايان جهان زندگي كند، از لذات متنعم باشد، پس از آن تلاش دشوار چندي بياسايد، به دنيا روي نياورد، او در اوج عظمت خود با همان وضع كه در اول هجرت داشت ساخت.

خواند تاريخ چنين مردي براي هركس، مسلمان باشد يا نباشد مايه عبرت است،هر ناحيه از نواحي زندگي پيامبر(صلي الله عليه وآله)مملو از پند و عبرت درستي است.

تاكنون هزاران نفر به نوشتن تاريخش پرداخته اند و تا جهان برپاست هزاران هزار مورخ و محقق ديگر به نوشتن اين تاريخ خواهند پرداخت و هر مورخي چيز تازه اي در اين تاريخ خواهند يافت. اما هيچ كس به عظمت او، با اسراري كه در وجودش نهفته، به جلالت و شكوه تعاليم او پي نخواهد برد.

حضرت محمد(صلي الله عليه و آله) مانند طبيعت عظيم و داراي اسراري است كه كشف هر كدام از آنها، اسراري در بردارد. اكنون ما نيز با قلم ناتوان خود در صدد هستيم تاريخ زندگاني اين مرد بزرگ و فرمانده عظيم و داعي به سوي خدا و مبلغ فضيلت و اخلاق را بنويسيم و بعضي از جنبه هاي شخصيت او را تا جايي كه معلومات و مطالعات ما را ياري مي كند روشن سازيم و از خداوند توفيق و ياري مي طلبيم.

تعداد صفحات 143 word

مقدمه

كليات

تعريف و تبيين موضوع

ضرورت و اهميت موضوع

فوائد و اهداف تحقيق

پيشينه تحقيق

سوال هاي تحقيق

روش تحقيق

ساختار تحقيق

كليد واژه ها

محدوديت و موانع تحقيق

فصل اول

ميلاد و كودكي پيامبر

وقوع حوادث در شب ميلاد پيامبر

سال و ماه و روز ولادت پيامبر

اقوال مهم در مورد روز ولادت پيامبر

پدر و مادر پيامير

القاب پيامبر

دوران شيرخوارگي پيامبر

بازگشت به آغوش خانواده

سفر به يثرب و مرگ مادر

مرگ عبدالمطلب و سفر به شام

خاطره اي از دوران كودكي پيامبر

۱

۳

۳

۴

۴

۵

۵

۶

۷

۹

۱۰

۱۳

۱۴

۱۵

۱۶

۱۷

۲۰

۲۰

۲۴

۲۶

عنوان

صفحه

فصل دوم

دوران جواني پيامبر

دوران جواني و عواطف او در اين دوران

جنگ هاي فجار

پيمان جوانمردان

شباني پيامبر

سفر دوم پيامبر به شام

۲۸

۲۹

۳۱

۳۳

۳۴

فصل سوم

ازدواج تا بعثت

پيشنهاد ازدواج

كيفيت خواستگاري

حاصل ازدواج پيامبر با حضرت خديجه

زيد بن حارثه پسرخوانده رسول خدا

تدبير پيامبر در نصب حجر الاسود

امين قريش،حضرت علي(عليه السلام)را به خانه خود برد

آئين پيامبر قبل از بعثت

۳۶

۳۷

۳۹

۴۰

۴۱

۴۲

۴۴

فصل چهارم

بعثت تا هجرت

بعثت حضرت محمد(ص)

در آستانه بعثت

امين قريش در غار حرا و آغاز وحي

دنباله نزول وحي

انقطاع وحي

نخستين زن و مرد مسلمان

دعوت سري

۴۷

۴۸

۴۹

۵۲

۵۳

۵۵

۵۷

عنوان

صفحه

دعوت خويشاوندان

دعوت عمومي

تطميع قريش

شروع آزار و اذيت قريش بر پيامبر و ديگر مسلمانان

۵۹

۶۰

۶۳

۶۵

فصل پنجم

هجرت تا وفات

هجرت به حبشه

نقشه هايي بر ضد پيامبر

شعب ابي طالب

وفات ابوطالب

وفات حضرت خديجه

معراج پيامبر

سفري به طائف

دعوت سران قبائل با اسلام

نخستين پيمان عقبه

دومين بيعت عقبه

مهاجرت به مدينه

حوادث سال اول هجرت

حوادث سال دوم هجرت

حوادث سال سوم هجرت

حوادث سال چهارم هجرت

حوادث سال پنجم هجرت

حوادث سال ششم هجرت

حوادث سال هفتم هجرت

۶۹

۷۲

۷۹

۸۱

۸۲

۸۳

۸۶

۸۹

۹۰

۹۱

۹۴

۹۹

۱۰۳

۱۱۲

۱۱۳

۱۱۵

۱۱۹

۱۲۴

عنوان

صفحه

حوادث سال هشتم هجرت

حوادث سال نهم هجرت

حوادث سال دهم هجرت

رويداد سال يازدهم هجرت

پرواز تا ملكوت

۱۲۶

۱۳۳

۱۳۴

۱۴۱

۱۴۳


2109
بازدید : 154
سه شنبه 16 ارديبهشت 1399 زمان : 11:18

طرح مطالعاتي چگونه مي توان دانش آموزان مقطع ابتدائي را به خواندن نماز علاقه مند

طرح مطالعاتي چگونه مي توان دانش آموزان مقطع ابتدائي را به خواندن نماز علاقه مند

مقدمه

((قال الله تبارك و تعالي : (( و امراهلك و باصلاۀ و اصبر عليه )).

و تو اهلت را به برپايي نماز بخوان و در اين امر پايداري و صبوري پيشه كن. (قرآن كريم ـ طه ).

عبادت رمز كمال آدمي است و خداوند متعال شايسته عبادت است. ره يافتگان به سوي حق جز از ساييدن پيشاني بر خاك در آستانه معبود به تعالي نرسيدند و برترين آنها در عالم محمد رسول الله(ص) بود كه خدايش او را به حق بنده و رسول خويش ناميد و به يمن بندگي او مقام رسالت را به وي اعطا نمود و او را امين وحي خود دانست اهميت عبادت تا بدانجاست كه حتي برترين بنده خدا نيز ملزم به انجام آن است او چنان به عبادت مي پردازد و نماز مي خواند كه به معراج مي رود و رمز آن را گوشزد مي كند.

نماز معراج انسان با ايمان است. عالم تسبيح گوي خداوند متعال مي باشد و سزاوار نيست كه ما چنان نباشيم.

تعداد صفحات 71 word

۱ ـ مقدمه
۳ ـ توصيف وضعيت موجود و بيان مسئله
۵ ـ اهميت وضرورت پژوهش
۱۳ ـ تعيين هدفهاي كلي و ويژه
۱۴ ـ بيان پرسشهاي اساسي در طرح مطالعاتي
۱۵ ـ مباني نظري
۳۸ ـ پيشينه تحقيق
۳۹ ـ گردآوري شواهد (۱)
۴۳ ـ تجزيه وتحليل و تفسير داده ها
۴۳ ـ انتخاب راه حل موقتي
۴۴ ـ اجراي طرح جديد ونظارت بر آن
۴۸ ـ گردآوري شواهد(۲)
۶۸ ـ توصيه به معلمان
۷۰ ـ پيشنهادات
۷۱ ـ محدوديتها ي پژوهش
۷۲ ـ نتيجه گيري
۷۴ ـ پرسشنامه
۷۶ ـ منابع وماخذ
ـ ضمائم وپيوستها


2104
بازدید : 130
سه شنبه 16 ارديبهشت 1399 زمان : 11:18

پايان نامه اهداف بعثت پيامبران و پيامبر اكرم

پايان نامه اهداف بعثت پيامبران و پيامبر اكرم

چكيده

آنچه پيش روي شما خواننده عزيز قرار دارد مطالبي پيرامون اهداف بعثت انبياء وپيامبر اعظم (صلي الله عليه و آله و سلم) است كه در چهار فصل به رشته تحرير در آمده است.
فصل نخست: در ارتباط با هدف آفرينش جهان وهمچنين هدف آفرينش انسان از ديدگاه آيات وروايات مطالبي به طور مختصر بيان شده است.
به نظر بنده تا هدف خلقت مشخص نشود، در مورد اهداف بعثت انبيا (عليهم السلام) و پيامبر اعظم (صلي الله عليه و آله و سلم) نمي توان مطالبي را بيان نمود به خاطر اينكه هدف بعثت انبياء(عليهم السلام) مطابق با هدف خلقت بوده و در واقع انبياء(عليهم السلام) و به عنوان چراغ هدايتي هستند كه انسان ها را در مسير رسيدن به هدف خلقت كه همان قرب الهي است راهنمايي كنند.
فصل دوم: در ابتداي اين فصل به علت ارزش وجودي انبياء(عليهم السلام) مطالبي در مورد فلسفه وجودي پيامبران(عليهم السلام) وخصوصيات و امتيازات ايشان نسبت به ساير انسان ها بيان شده است، سپس در مورد نبوت و رسالت اين كه چه فرقي ميان نبي و رسول وجود دارد وطبقات آنها بحث شده و در ادامه همين فصل به بررسي مساله وحي و معجزه كه مختص پيامبران (عليهم السلام) مي‌باشد پرداخته ايم.
فصل سوم: مسلماً خداوند متعال از بعثت انبياء(عليهم السلام) هدفي داشته كه حدود صدو بيست و چهار هزار انبياء(عليهم السلام) را براي هدايت بشر مبعوث نموده است. و به علت اهميت بحث در اين فصل در مورد اهداف بعثت انبياء(عليهم السلام) به طور مفصل بحث و بررسي نموده ايم كه در ابتداي فصل فلسفه بعثت انبياء (عليهم السلام) مورد بررسي قرار گرفته، يعني در واقع چه عاملي باعث شده كه خداوند افرادي را به عنوان پيامبر به سوي بشر مبعوث كند.
در ادامه لزوم بعثت پيغمبران از نظر وضع قوانين و از نظر تعليم وتربيت بيان شده است، زيرا بشر عادي بدون منبع وحي قادر به پيمودن مسير تكامل نمي باشد. ودر انتها نظر قرآن- كه كتابي انسان ساز و وحي آسماني است- را در مورد اهداف بعثت بيان نموده ايم تا با بيان دليل محكم اهداف بعثت را مطرح كرده باشيم.
فصل چهارم: همانگونه كه خداوند از بعثت انبياء(عليهم السلام) هدفي داشته، از بعثت پيامبر اعظم (صلي الله عليه و آله و سلم) نيز هدفي دارد كه او را به عنوان خاتم پيامبران بر بندگانش مبعوث نموده است.

تعداد صفحات 115 word

فهرست مطالب

عنوان

صفحه

مقدمه

1

فصل اول : هدف آفرينش

هدف از آفرينش جهان و انسان

نگاه قرآن و رويات به آفرينش انسان

3

4

فصل دوم : انبياء و رسولان

فلسفه وجودي پيامبران

خصوصيات پيامبران

امتيازات پيامبران

نبوت و رسالت و طبقات آنها

بررسي مسئله وحي

معجزه ؛ گواهي پيامبري

8

10

14

18

22

27

فصل سوم : اهداف بعثت پيامبران(عليهم السلام)

فلسفه بعثت انبياء

علت بعثت پيامبران و معجزات ايشان

لزوم بعثت پيامبران

اهداف بعثت از منظر قرآن

فلسفه نهايي بعثت

31

39

44

51

54

عنوان

صفحه

فصل چهارم : هدف از بعثت پيامبراعظم (صلي الله عليه و آله وسلم )

امتيازات خاص پيامبر اعظم (صلي الله عليه و آله وسلم )

برتري رسالت پيامبر (صلي الله عليه و آله وسلم )

آئين پيامبر پيش از بعثت

اوضاع جهان قبل از بعثت

بعثت پيامبر اسلام

اهداف بعثت پيامبر اعظم (صلي الله عليه و آله وسلم )

آثار بعثت

علت ختم نبوت

58

65

69

71

74

77

89

96


2100
بازدید : 141
سه شنبه 16 ارديبهشت 1399 زمان : 11:18

پايان نامه باورهاي فطري از ديدگاه فلاسفه و متكلمين اسلامي

پايان نامه باورهاي فطري از ديدگاه فلاسفه و متكلمين اسلامي

بيان مسئله:

سپاس فراوان آفريدگاري را سزاست كه جهان هستي را همسان و هماهنگ با احتياجات ونيازهاي بشر سامان داده وبا تدبير حكيمانه خود آنرا پرورده است.

تحيّات ودرود نامحدودبروالاترين معلم ومربّي انسان يعني پيامبر اكرم «ص»كه بامدد وحي الهي وكتاب آسماني، بشريت را به صراط مستقيم ورهنمودهاي درخشان فرهنگ وتمدن آشنا ساخته است، وهمچنين برامامان وپيشوايان راه حق كه همواره اهتمام و عنايات خودر ا به جامعه بشري مصروف داشته اند.

انسان از سپيده دم تاريخ ،پيش ازآنكه بداندچگونه براي خود خانه بسازد ويا خوراك وپوشاك فراهم آورد، داراي يك سري اعتقادات وباروهاي فطري دروجوداوبوده است كه مهمترين آنها نياز بشر به دين در هر عصروزماني است .يكي از نكاتي كه قرآن در اين مورد بدان اشاره كرده است آيه : «فَاَقِم وَجهَكَ للّدين حنيفاً فطره الله التّي فطرالناسَ عليها لاتبديلَ لِخلقِ الله ذلكَ الدّين القيّمُ ولكن اكثر الناس لايعلمون»است .وخداونددراين آيه يادآوري مي كند: دين ،هماهنگ با فطرت و طبيعت انساني است وبنابراين هميشه بصورت يك احتياج قطعي وضروري بشر ،خودنمايي مي كند. انسان از روزي كه بوجودآمده همواره خدا راپرستش كرده وبه او عشق مي ورزيده است. تاريخ زندگي بشر اين نكته را به اثبات رسانده است كه بشر ابتدايي هم خدا پرست بوده وهمچنين به روز قيامت ونبوّت اعتقاد داشته است واكثر انديشمندان وجامعه شناسان به اين عقيده اصرار مي ورزند.


تعداد صفحات 50 word

فهرست مطالب
عنوان
فصل اول : كليات
- بيان مسئله
- انگيزه انتخاب موضوع
- قلمروتحقيق
- روش تحقيق.
- پيشينه تحقيق
فصل دوم:بررسي وتحقيق پيرامون معاني ومفهوم ،ملاك ،عوامل وموانع وتاريخچه فطرت
بخش اول : معاني فطرت
2-1-1-فطرت درلغت
2-1-2-مقايسه واژه هاي طبيعت ،غريزه،فطرت.
2-1-2-1-طبيعت
2-1-2-2-غريزه
2-1-2-3-فطرت
2-1-3-تفاوتها
2-1-4- فطرت دراصطلاحات منطق وفلسفه
2-1-5- نتيجه گيري
2-1-6- مفهوم فطرت درقرآن
2-1-7-مفهوم فطرت در روايات
2-1-8- مفهوم فطرت درفلسفه اسلامي
بخش دوم:ملاك ،تعريف وتقسيم امور فطري
2-2-1- تشخيص امورفطري ازامور غيرفطري
2-2-2-تعريف وويژگيهاي امور فطري
2-2-2-1-تعريف امورفطري
2-2-2-2-ويژگيهاي امور فطري
2-2-3-اثبات فطريات درانسان
2-2-4-تقسيم امور فطري
2-2-4-1-بينش هاي فطري
2-2-4-2-گرايشهاي فطري
بخش سوم:عوامل وموانع شكوفايي فطرت
2-3-1-عوامل شكوفايي فطرت
2-3-1-1-آموزه هاي الهي بوسيله انبياء
2-3-1-2-تزكيه نفس ورياضت وتقوا
2-3-2-موانع شكوفايي فطرت
2-3-2-1-غفلت
2-3-2-2-وسوسه هاي شيطاني
2-3-2-3-عقل متعارف
2-3-2-4-دنياگرايي
2-3-2-5-خطا درتطبيق
بخش چهارم :تاريخچه
2-4-1- فطرت واديان
2-4-2-فطرت درميان فلاسفه قبل وبعد يونان باستان
2-4-2-1- فطرت دركلام سقراط وافلاطون
2-4-2-2-نظريه افلاطون
2-4-2-3-تفاوت فطرت ونظريه استذكاري افلاطون
2-4-2-4-افلاطون ومعرفت فطري
2-4-3-مفهوم ،نظريه وبرهان فطرت ازنظرفلاسفه ومتكلمين اسلامي
2-4-3-1-مفهوم واصطلاح فطرت ازنظرابن سينا
2-4-3-2-مفهوم فطرت مذهبي از نظرصدرالمتألهين
2-4-3-3-مفهوم فطرت درنظر فيلسوف اسلامي ملاهادي سبزواري
2-4-3-4-مفهوم فطرت ازنظرعلّامه طباطبايي
2-4-3-5-مفهوم وبرهان فطرت ازنظر حكيم شاه آبادي
2-4-3-5-1-مفهوم فطرت
2-4-3-5-2-تقريرهاي مرحوم شاه آبادي درمورد برهان فطرت
2-4-3-5-2-1- فطرت افتقار
2-4-3-5-2-2- فطرت خضوع
2-4-3-5-2-3 -فطرت اميد
2-4-3-5-2-4- برهان فطرت حب كمال
2-4-3-6- فطرت مذهبي وبرهان فطرت از نظر امام خميني
2-4-3-6-1- فطرت مذهبي
2-4-3-6-2- برهان فطرت
2-4-3-7- مفهوم، نظريه و برهان فطرت از نظر شهيد مطهري
2-4-3-7-1- مفهوم فطرت مذهبي
2-4-3-7-2- نظريه فطرت
2-4-3-7-2-1- شهيد مطهري،نظام فكري وخاستگاه نظريه فطرت
2-4-3-7-2-2-اهميت فطرت ونظريه فطرت درنظر شهيد مطهر ي
2-4-3-7-2-3-تعريف وتبيين فطرت از نظر شهيد مطهري
2-4-3-7-2-4- لوازم وتوابع نظريه فطرت
2-4-3-7-2-5- بي مهري به فطرت ونظريه فطرت
2-4-3-7-3- برهان فطرت درنظر شهيد مطهري
2-4-3-8- مفهوم و برهان فطرت دربيان فيلسوف معاصر جوادي آملي
2-4-3-8-1- مفهوم فطرت
2-4-3-8-2- برهان فطرت
2-4-3-9- برهان فطرت در نظراستاد مصباح يزدي
2-4-3-10- مفهوم فطرت مذهبي درنظر حكيم فيض كاشاني
فصل سوم :معني ومفهوم باورومصاديق باورهاي فطري
بخش اول :معني ومفهوم باور،راههاي رسيدن به آن وتوجيه باور
3-1-1-باور درلغت
3-1-2-مفهوم باور
3-1-3-راههاي رسيدن به باور
3-1-4-توجيه باور
بخش دوم :باورهاي ديني ونظريه فطرت درديدگاه اسلام
3-2-1-معرفت شناسي ديني
3-2-2-تبيين باورهاي ديني
3-2-3-پايه بودن باورهاي ديني ومنشاء آنها
3-2-4- نظريه فطرت در ديدگاه اسلام
3-2-5- باورهاي فطري ازنظر منطق دانان مسلمان
3-2-6- نتيجه گيري
بخش سوم:مصاديق باورهاي فطري
3-3-1- تشخيص احكام وباورهاي فطري
3-3-2-اشاره اجمالي به احكام فطريات
3-3-3-فطري بودن اصل وجود مبدا متعال
3-3-4-فطري بودن اصل وجود معادورستاخيز.
3-3-5-فطري بودن اصل نبوّت ورُسل
فصل چهارم :باورهاي فطري«خداشناسي وتوحيد،معاد ونبوت»
بخش اول:بررسي معنا ومفهوم، نظرات وادلّه فلاسفه وحكماي اسلامي در اثبات خداشناسي فطري
4-1-1- اهميت وانگيزه خداشناسي فطري
4-1-2-فطرت خداشناسي ومعاني واصطلاحات آن
4-1-2-1- فطرت وخداجويي.
4-1-2-2- فطرت وخداشناسي.
4-1-2-3- فطرت وخداپرستي.
4-1-3- تاريخچه بحث «فطرت خداشناسي».
4-1-4- سخنان دانشمندان ،فلاسفه ومتكلمان غربي درباره گرايش به خدا
4-1-5- گرايش فطري به خدا از نظر دانشمندان وفلاسفه اسلامي.
4-1-6-گرايش فطري به خدا دركلام وحي
4-1-6-1-آياتي كه بصورت صريح درمورد فطرت خداگرايي مي باشند
4-1-6-2-آياتي كه بصورت غيرمستقيم دلالت برفطرت خداگرايي دارند
4-1-7- ديدگاههاي مختلف درباره مفهوم خداشناسي فطري
4-1-7-1 -ديدگاه متكلمان وفلاسفه مسلمان
4-1-7-2- ديدگاه عرفا درباره مفهوم خداشناسي فطري
4-1-7-3- نتيجه بحث
4-1-8-توحيد فطري.
4-1-8-1- خداشناسي وتوحيد
4-1-8-2-نقش فطرت درتوحيد وخداشناسي.
4-1-8-3-معرفت فطري«تعريف خدا».
4-1-9- امكان شناخت خدا وخداشناسي فطري.
4-1-9-1- مروري برراههاي خداشناسي.
4-1-9-2- امكان شناخت خدااز طريق عقل.
4-1-9-3- نظر حكماي اسلامي.
4-1-9-4- ديدگاه قرآن راجع به شناخت خدا.
4-1-10- دلايل خداشناسي از نظر تعداد.
4-1-10-1- دسته بندي دلايل اثبات وجود خدا.
4-1-11- بررسي ادله اثبات خدااز طريق امور فطري.
4-1-11-1-اثبات خدا از راه شوق وعشق فطري به وجود مطلق.
4-1-11-2-اثبات خدا از طريق اميد فطري به او درحوادث خطرناك.
4-1-11-3-اثبات فطري بودن شناخت خدا از راه عموميت اعتقاد به خدا درهمه ملتها «اجماع عام»
4-1-11-4- اثبات خدا از طريق مكاشافات وتجربه هاي ديني.
4-1-11-5- نتيجه گيري بحث.
بخش دوم :باورفطري معاد.
4-2-1- معناومفهوم وآثاراعتقاد به معاد درحيات انسان
4-2-1-1- معناي لغوي و اصطلاحي معاد
4-2-1-2- واژه معاد درقرآن وروايات.
4-2-1-3- معناي عام وخاص معاد.
4-2-1-4- ارتباط معاد شناسي وانسان شناسي
4-2-1-5- نقش معادباوري درحيات انسان
4-2-1-6- هدف از معاد شناسي
4-2-1-7-آثار اعتقاد به معاد
4-2-2- جايگاه فطري معاد.
4-2-2-1- جايگاه معاد.
4-2-2-2- ريشه هاي معاد دراعماق فطرت
4-2-2-2-1- پيمودن بي راهه ها.
4-2-2-2-2- انحراف از فطرت وسرگرداني دربيراهه ها
4-2-2-2-3- خرافات مضحك واسف انگيز
4-2-2-3- معاد درتجليگاه فطرت.
4-2-2-3-1- فطرت نخستين رهنمودن راه.
4-2-2-3-2- عشق به بقاء.
4-2-2-3-3- رستاخيز درميان اقوام پيشين.
4-2-2-3-4- رستاخيز كوچك وبزرگ
4-2-3- بررسي براهين وادلّه اثبات باور فطري معاد
4-2-3-1- دلايل امكان باور فطري معاد
4-2-3-2- دلائل وقوع باور فطري معاد
4-2-3-2-1- برهان فطرت دراثبات باور فطري معاد
4-2-3-3- بيان اقوالي ازفلاسفه ومتكلمين اسلامي دراثبات باور فطري معاد
4-2-3-4- نتيجه گيري
بخش سوم : باور فطري نبوّت
4-3-1- معاني نبوّت.
4-3-1-1- معناي لغوي نبوّت.
4-3-1-2- حقيقت نبوّت.
4-3-1-3- نبوّت از نظر قرآن وروايات.
4-3-1-4- انواع نبوّت
4-3-1-4-1- اثبات نبوّت عامّه از نظر فلاسفه وحكما
4-3-1-4-2- نبوّت خاصّه
4-3-2- نبوّت وفطرت
4-3-2-1- نبوّت مكمل فطرت
4-3-2-2- هماهنگي فطرت وشريعت
4-3-2-3- فطرت رمز جامعيت وجاودانگي شريعت
4-3-3- فلسفه بعثت نبوّت
4-3-3-1- نماياندن راه رستگاري
4-3-3-2- غفلت زدايي وبيدارگري
4-3-3-2-1- بازخواست پيمان فطري
4-3-3-2-2- يادآوري نعمتهاي الهي
4-3-3-2-3- هموارساختن راه تفكر.
4-3-3-3-پشتيباني از فضائل اخلاقي.
4-3-3-4- برقراري عدالت اجتماعي
4-3-4- لزوم نبوّت ازنظررهبري فطري
4-3-4-1- نياز امور فطري به رهبري
4-3-4-2-لزوم نبوّت ازنظروضع قوانين
4-3-4-2-1- انسان خواهان زندگي دستجمعي است
4-3-4-2-2- انسان يك موجود مرزنشناس است
4-3-4-3- لزوم نبوّت فطري از نظر تعليم وتربيّت
4-3-5- بيان اقوالي ازفلاسفه ومتكلمين اسلامي در اثبات باورفطري نبوت
4-3-5-1- ابوعلي سينا
4-3-5-2- سهروردي
4-3-5-3- ملاصدرا
4-3-5-4- ديدگاه متكلمان اسلامي
4-3-6- نتيجه بحث
فهرست آيات
منابع ومآخذ
چكيده انگليسي


2097

تعداد صفحات : 354

درباره ما
موضوعات
آمار سایت
  • کل مطالب : 3542
  • کل نظرات : 0
  • افراد آنلاین : 1
  • تعداد اعضا : 0
  • بازدید امروز : 2506
  • بازدید کننده امروز : 1
  • باردید دیروز : 57
  • بازدید کننده دیروز : 0
  • گوگل امروز : 0
  • گوگل دیروز : 2
  • بازدید هفته : 12646
  • بازدید ماه : 20063
  • بازدید سال : 36493
  • بازدید کلی : 1860841
  • <
    پیوندهای روزانه
    آرشیو
    اطلاعات کاربری
    نام کاربری :
    رمز عبور :
  • فراموشی رمز عبور؟
  • خبر نامه


    معرفی وبلاگ به یک دوست


    ایمیل شما :

    ایمیل دوست شما :



    لینک های ویژه